耕民昧帝力,焉用典与谟。 奈何降衷后,气禀分贤愚。 天锡孔孟氏,一整绰有余。 廓哉邹鲁地,良足容轩车。 皇皇七十国,辙迹何区区。 谁知百世下,流作章句儒。 掌股弄神器,敝屣直弃如。 遂令桐梓地,尽化荆棘涂。 昏林畏馋啖,秉烛来趋隅。 巫咸倘可问,为我还其初。 |
这首诗以一种对历史和社会的深刻洞察力,对古代中国的政治、教育和社会结构进行了深入的反思。诗中描绘了古代农民在帝力的影响下,如何被社会规范和政策所影响,进而形成各自不同的品质和命运。 首段描绘了农民在帝力的影响下,如何被典章制度所塑造,同时也暗示了他们如何被气禀所决定,这其中既有天生的因素,也有社会环境的影响。 接下来的几段,诗人在反思中提出了对孔孟之道和儒家教育的赞美,认为它能够整顿秩序,提供一种稳定的社会环境。然而,诗人也指出了这种教育在实施过程中可能存在的问题,如流于形式,过于注重文字和规则,而忽视了人的真实情感和内在需求。 诗人在诗中还对权力进行了批判,指出权力滥用可能导致的不良后果。他描绘了权力如何被滥用,如何破坏了原本美好的社会环境,使得原本肥沃的土地变得荒芜。 诗的最后一部分,诗人似乎在寻求改变的希望。他希望巫咸等神灵能够指引人们回归本初,回归到一种更真实、更富有情感的生活方式。 总的来说,这首诗是对古代中国社会、政治、教育等多个层面的深入反思,它揭示了权力的滥用、教育的扭曲以及社会环境的破坏,同时也表达了对真实、深情生活的向往和追求。这是一首富有深度和洞察力的诗,它以一种独特的方式揭示了历史的真实面貌。 |