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泰山天地极，邹鲁圣贤关。 周匝二千里，卓然位其间。 五文合泗水，八荒无竞山。 扶舆清淑运，日夜何曾闲。 尼山连峄阜，岂徒翠浮鬟。 轩辕与羲昊，孔孟垂曾颜。 正气尽此出，高哉其可攀。 |
| 这首诗是一首赞美泰山和儒家文化的诗篇。 首先，诗中描绘了泰山的壮丽景象：“泰山天地极，邹鲁圣贤关。周匝二千里，卓然位其间。”泰山之高峻极，犹如天地之中心，而邹鲁之地，则是儒家文化的重要发源地，是圣贤们关照学问的地方。环绕泰山的区域长达二千里，而泰山在其中卓然独立，地位非凡。 接着，诗中又赞美了泰山的文化内涵：“五文合泗水，八荒无竞山。扶舆清淑运，日夜何曾闲。”这里用“五文”象征儒家五经，与泗水相结合，象征着儒家文化源远流长，影响深远。而泰山如同一座无与争锋的山峰，周围八荒之广，无山能与之争胜。泰山的清新之气和温润之气日夜运转，从未停歇。 然后，诗中又通过描绘泰山的地势和景色，进一步赞美了泰山的壮丽：“尼山连峄阜，岂徒翠浮鬟。”尼山和峄阜相连，山势雄伟，景色如翠羽般秀美。这里用比喻手法描绘了泰山的壮丽景色。 最后，诗中又提到了许多儒家名士在泰山附近的事迹，进一步赞美了泰山的文化底蕴：“轩辕与羲昊，孔孟垂曾颜。”这里提到了轩辕、羲昊、孔丘、孟轲等儒家名士的事迹，进一步彰显了泰山的文化底蕴和儒家文化的深厚内涵。 总的来说，这首诗通过描绘泰山壮丽的景色和深厚的文化底蕴，表达了对泰山和儒家文化的赞美之情。同时，也通过引用儒家名士的事迹，彰显了泰山的文化底蕴和儒家文化的深厚内涵。整首诗语言优美，意境深远，是一首优秀的诗歌作品。 |
