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隐君扁舟离五湖，初闻邑子惊陶朱。 多金不用五{左牛右孛}术，高阁惟藏万卷书。 牙签玉轴比四库，缥帙锦囊过五车。 河间阙遗应复购，汲冢蠹简嗟无余。 碧山学士解传业，黄卷古人相与居。 谢庭芝兰信灵秀，窦家椿桂皆芬敷。 朱栏翠瓦照空碧，秋山晚林共扶疏。 寒溪送月出幽谷，白云因风生坐隅。 道山三馆限清禁，山中此乐彼所无。 异时联华陟严近，白虎东观文石渠。 愿待善本校中秘，毋令後儒争鲁鱼。 |
| 这首诗是作者对一位隐居五湖的贤士的赞美诗。诗中描述了这位隐士的生活方式、个人品质和藏书情况，表达了作者对这位隐士的敬仰和赞美之情。 首联“隐君扁舟离五湖，初闻邑子惊陶朱。”描绘了隐士离别五湖扁舟远去的场景，以及作者初闻此人惊讶其为春秋时期范蠡的化身。这一联通过描绘隐士离别五湖的场景，表达了作者对这位隐士的敬仰之情。 颔联“多金不用五{左牛右孛}术，高阁惟藏万卷书。”描述了隐士不使用{左牛右孛}术（一种求富贵的方术），而将大部分财富用于购买藏书。这一联表达了隐士的高尚品质和对知识的追求。 颈联“牙签玉轴比四库，缥帙锦囊过五车。”进一步描述了隐士的藏书情况，其藏书之丰富超过了四库全书和五车之多。这一联通过描绘藏书的丰富，表达了作者对这位隐士的赞美之情。 尾联“愿待善本校中秘，毋令後儒争鲁鱼。”表达了作者希望这位隐士能够将珍贵的藏书校订为善本，以便于后世的学者研究，避免因版本不同而产生错误。这一联表达了作者对学术传承的关注和对后学的关爱。 整首诗通过对隐士的赞美，表达了作者对高尚品质和知识的追求的敬仰之情。同时，诗中也表达了对学术传承的关注和对后学的关爱，具有一定的教育意义。 |