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篆车创始自稚轮，筦簟从初但蒲稿。 诗到晚唐非不佳，少似国风能理到。 嗟予耄矣弃颍泓，卧病终年长却扫。 客无脱屦一榻悬，人不到门群雀噪。 敢意支郎念岑寂，时将妙语起衰老。 若人搜句乃余事，虽不雕镌自精好。 况于佛祖可呵骂，岂无魔外宜攻讨。 早办山居一把茅，为我长歌歌证道。 |
| 这首诗是作者晚年生活的真实写照，描绘了他在病榻上，与世无争，与客谈禅，过着清寂的生活。 首联“篆车创始自稚轮，筦簟从初但蒲稿。”描绘了作者早年生活的简朴，篆车、筦簟都是古时的物件，蒲草编的席子也从一开始就是他的日常用品。 颔联“诗到晚唐非不佳，少似国风能理到。”评价了唐代诗坛的状况，认为晚唐的诗虽然不及盛唐，但仍有可取之处，同时也表达了作者对《国风》的赞赏。颈联“嗟予耄矣弃颍泓，卧病终年长却扫。”描述了作者年老体衰，卧病在床，生活简朴，无求无欲。 尾联“客无脱屦一榻悬，人不到门群雀噪。敢意支郎念岑寂，时将妙语起衰老。”描绘了作者与客人谈禅论道的场景，表达了作者对清寂生活的喜爱，也通过引用支郎的典故，表达了对老年的豁达态度。 全诗语言质朴自然，情感真挚，展现了作者淡泊名利、与世无争的高尚品格。同时，也表达了作者对佛家哲理的深深领悟，以及对山林隐居生活的向往。整首诗充满了禅意和诗意，读来令人感到宁静致远，心旷神怡。 |