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天台杰立沧海东，古今名士长相从。 神游八极司马子，掷金作赋孙兴公。 松窗先生千载士，文价道骨相与同。 芙蓉为裳兰为佩，一笑坐断千山峰。 向来羽扇挥群雄，貔貅给使如奴僮。 淮南草木识姓字，烽燧一扫边庭空。 勋名巍峨谢不有，天子神圣非臣功。 黄扉安坐断国论，精神自折千里冲。 东山之志意不改，归来碧落称仙翁。 调元老手自燮理，鬖鬖绿发双方瞳。 苍生颙望谢公起，中兴事业须宗工。 新冬五日记谷旦，霜余和气回春风。 门墙老生系郡绂，欲借寿斚斟吴松 |
| 这首诗以天台山为主题，描绘了天台山的壮丽景色和文人雅士的游历体验，同时也表达了对历史名人的敬仰和对未来的期待。 首联“天台杰立沧海东，古今名士长相从”，直接点明天台山在东海之滨的独特地理位置，以及自古以来名士们纷纷前往游历、崇拜的天台山文化背景。 “神游八极司马子，掷金作赋孙兴公。”二句借用了司马子、孙兴公等人游历天台山的典故，表达了诗人对天台山的向往和渴望一睹其风采的心情。 “松窗先生千载士，文价道骨相与同。”是对天台山文化先贤的赞美，表达了对他们高尚品格和卓越才华的敬仰之情。 “淮南草木识姓字，烽燧一扫边庭空。”进一步表达了对天台山文化的自豪感，同时也暗示了天台山文化的现实意义和价值。 “黄扉安坐断国论，精神自折千里冲。”是对政治家的期待，表达了诗人希望有像谢公那样的政治家出现，引领国家走向复兴的伟大事业。 整首诗语言优美，情感真挚，通过对天台山的描绘和对历史名人的赞美，表达了诗人对自然和文化的热爱，以及对未来的期待。同时，诗中也体现了诗人对人生哲理的思考和对人生价值的追求。 |