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东家木鐸德音远，西竺金人像教来。 礼乐不兴王道绝，吾民何日遂康哉。 |
| 这首诗是表达了对知识和教育的重视，以及对社会公正和人民福祉的渴望。 首句“东家木鐸德音远，西竺金人像教来”中，“木鐸”是古代中国的一种乐器，常用于祭祀、典礼等重要场合。“德音远”表达了知识和道德的传播深远，给人以启迪。而“西竺金人像教来”中的“西竺”是中国古代对印度的一种称谓，“金人像教来”则暗示了佛教的传入。这两句表达了知识和宗教的传播对于社会的影响深远。 “礼乐不兴王道绝”一句中，“礼乐”是古代中国的传统制度，代表着社会的规范和秩序。“王道”则是指公正、和谐的社会制度。“不兴”表达了当前社会中礼乐制度的衰落，“绝”则表达了这种衰落对社会秩序和公正的破坏。 最后两句“吾民何日遂康哉”和诗的题目呼应，表达了诗人对人民福祉的关切。“何日遂康”表达了诗人对未来的期待和对美好生活的渴望。 总的来说，这首诗是对知识和教育的重要性的强调，以及对社会公正和人民福祉的追求。诗人通过描绘知识和宗教的传播、社会秩序的破坏以及人民的苦难，表达了对社会公正和人民福祉的深深关切。 |