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《邵公济求泰定山房十诗·褒勤堂》

易经传父子,前后弓帛贲。
衣钵堂室中,千古发潜秘。
作品赏析
这首诗的标题是《易经传父子,前后弓帛贲》。从标题来看,它似乎是在描述一种传承和秘密的发现,这使得这首诗具有了深厚的文化内涵和历史背景。 首先,我们来分析一下这首诗的内容。 “易经传父子”表明了这是一首关于易经的诗,易经是中国传统文化中非常重要的一部经典,被誉为“群经之首”。它包含了丰富的哲学思想和道德理念,对中国文化的发展产生了深远的影响。 “前后弓帛贲”可能是指易经传承的历史过程,或许是在描述易经的传承方式,或者是描述易经传承的历史背景。 “衣钵堂室中,千古发潜秘”这两句诗进一步描述了易经传承的重要性以及其背后的深层含义。衣钵通常用来指代师父传给弟子的精神财富和技能,这里可能是在暗示易经的精髓和智慧被传承下来,并被后世不断地发掘和研究。 总的来说,这首诗表达了对易经传承的敬仰和赞美,以及对易经智慧的深深敬意。它揭示了易经在中国文化中的重要地位,以及它对后世的影响和价值。同时,它也表达了对传承者的敬意,以及对他们无私奉献的赞美。这是一首充满文化内涵和历史感的诗,值得我们细细品味。
相关诗词
  • 1
    [元]
    三十九年至正壬寅,同在京华,遇其寿日,语及旧作,遂再和前韵四海之间,难弟劣兄,白头二人。
    记昌期瑞旦,行年在卯,善门余庆,维岳生申。
    科第佳名,祠宗优秩,常奉天香降紫宸。
    身通贵,只贫安分定,老益书亲。
    简编不负辛勤。
    羡进德扬名迈等伦。
    任家无厚积,融融度日,诗多好句,蔼蔼回春。
    明月清风,交梨火枣,竹里行厨脯擘麟。
    吾何事,但问花携酒,专竞芳辰。
  • 2
    [元]
    三十九年至正壬寅,同在京华,遇其寿日,语及旧作,遂再和前韵四海之间,难弟劣兄,白头二人。
    记昌期瑞旦,行年在卯,善门余庆,维岳生申。
    科第佳名,祠宗优秩,常奉天香降紫宸。
    身通贵,只贫安分定,老益书亲。
    简编不负辛勤。
    羡进德扬名迈等伦。
    任家无厚积,融融度日,诗多好句,蔼蔼回春。
    明月清风,交梨火枣,竹里行厨脯擘麟。
    吾何事,但问花携酒,专竞芳辰。
  • 3
    [宋]
    山堂漠漠开晓烟,何许大士当四筵。
    坐忘默识形骸外,持钵植杖风露前。
    老龙欲奋屡回首,於菟甚驯非畏鞭。
    小儿已解辨人我,抱头怖走成痴颠。
    岂知畏爱果何物,手里舍利空烛天。
    嗟余耳目更浅陋,喜欢获遇希有缘。
    神明泰定始一笑,摩挲粉墨心茫然。
    平生崔白画常见,邂逅入眼多弃捐。
    莫言人物斗奇崛,醉里落笔神助焉。
    汪公昔入魏帅幕,叹息钜壁围神仙。
    归寻十胥好东绢,恰有名手能摹传。
    提携万里到岭表,尤物自得高人怜。
    迩来劫火坏诸有,陪都正苦纷戈鋋
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