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主翁不解饱，安事园池游。 从知莲社侣，所乐在清修。 我忆少壮日，未多禅悦优。 独醒对佳景，愁纹上眉头。 四方观唱礼，文辞旨趣幽。 我膝固不屈，弥陀暗相投。 叶吹光乱转，花覆实泉流。 此外无国土，静中反身求。 湛然真赏妙，谁肯寻糟丘。 |
| 这首诗是一首富有哲理的诗，表达了作者对清修生活的向往和对世俗生活的厌倦。 首段中，“主翁不解饱，安事园池游”，表达了作者对世俗生活的厌倦，认为主翁不解饱足，无需追求园池游玩的享受。这反映了作者对物质生活的淡泊和对精神世界的追求。 “从知莲社侣，所乐在清修。”作者认为，只有像莲社一样的人，才能真正乐在清修，这是对清修生活的赞美和向往。 “独醒对佳景，愁纹上眉头”，表达了作者对世俗生活的厌倦和对清修生活的向往，只有在独醒中对美好景色时，才会感到愁绪。 “四方观唱礼，文辞旨趣幽。”这两句描绘了作者对佛教文化的热爱和欣赏，表达了对清净、幽雅的佛教文化的向往。 “我膝固不屈，弥陀暗相投。”这两句表达了作者对佛教信仰的坚定，认为自己的膝盖不会屈服于世俗的诱惑，反而会投向弥陀（佛名）的怀抱。 “叶吹光乱转，花覆实泉流。”这两句描绘了自然景色的美丽和清净，进一步表达了作者对清净世界的向往。 最后，“湛然真赏妙，谁肯寻糟丘。”表达了作者对清净、真赏的追求，认为只有真正懂得欣赏清净妙处的人，才会远离世俗的糟丘（酒池），寻觅真正的清净世界。 总的来说，这首诗表达了作者对清修生活的向往和对世俗生活的厌倦，通过对自然景色、佛教文化和信仰的描绘和赞美，传达了作者对清净、真赏的追求。同时，也表达了作者对世俗诱惑的抵抗和对精神世界的向往。 |