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参禅阙典，学佛无功。 破杨岐道，灭临济宗。 直下单提，佛祖不犯令。 掣颠掣狂，住双径峰。 等闲拈却衲僧定命索，将错就错，名闻九重。 阿呵呵，见也麽？ 竹篦触背，失钱遭罪。 天道不放还，骊珠绝瑕颣。 |
| 这首诗是表达了一种对禅宗哲学的深刻理解和独特见解。 首先，“参禅阙典，学佛无功”表达了作者对禅宗修行的一种理解，认为参禅和学佛并不是可以速成的，需要长期的积累和领悟。 “破杨岐道，灭临济宗”是对禅宗内部争斗的一种批评，表达了作者对这种争斗的反对，认为应该超越门派之见，追求真正的佛法。 “直下单提，佛祖不犯令”表达了作者对禅宗修行的一种态度，认为应该直下单提，不假迂回，直接追求佛法的真谛，不触犯佛祖的教诲。 “掣颠掣狂，住双径峰”则是对禅修过程中一种特殊境界的描绘，认为禅修需要的是狂热和执着，需要住在一个特殊的山峰上。 “等闲拈却衲僧定命索，将错就错”是对禅修过程的进一步描述，认为禅修就像拿走别人的定命索一样简单，即使错了也无所谓，因为这是禅修的一部分。 “名闻九重”则表达了作者对禅修成功后名声的期待。 总的来说，这首诗表达了一种对禅宗哲学的深刻理解和对禅修的独特见解，强调了禅修的艰难和执着，同时也表达了对禅修成功的期待。这种态度既体现了禅宗哲学的精神，也体现了作者个人的独特见解和追求。 |