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中岩尊者幸同堂，浪走诸方有底忙。 若道渠侬棒可畏，新罗未过合思量。 |
| 这首诗是关于一位名叫中岩尊者的僧人，他与作者一同在寺庙中修行，但因各种原因而四处奔波。作者对尊者的修行态度表示了敬意，同时也对尊者的修行方法进行了思考和评价。 首先，诗中提到“中岩尊者幸同堂”，表达了作者对与尊者一同修行的喜悦和欣慰。这表明作者对修行的态度是积极的，愿意与他人一同修行，共同追求真理。 接着，“浪走诸方有底忙”表达了尊者四处奔波的忙碌状态。这里的“浪走”和“有底忙”都是形象生动的词语，生动地描绘了尊者四处奔波、忙碌的状态。这表明尊者对修行的执着和认真，愿意为了修行而付出努力。 然后，作者对尊者的修行方法进行了评价，“若道渠侬棒可畏，新罗未过合思量”。这里的“渠侬棒”是指尊者手中的禅杖，是僧人修行时常用的工具之一。“可畏”表示对禅杖的敬畏和尊重，而“新罗未过合思量”则表示作者对尊者修行方法的思考和评价。作者认为，如果仅仅依靠禅杖来修行，可能会有一定的危险性，需要慎重考虑。 整首诗表达了作者对中岩尊者的敬意和赞赏，同时也表达了对修行方法的思考和评价。通过这首诗，我们可以感受到作者对修行的认真态度和对真理的追求。 此外，这首诗的语言简练、形象生动，运用了大量的形象生动的词语和修辞手法，如“浪走”、“有底忙”、“渠侬棒”、“新罗未过合思量”等，使得诗歌的表达更加生动形象，富有感染力。 |