|
干弋倒用识安危，方便垂慈接个谁。 每每见僧陪面笑，祖师门户放教低。 |
| 这首诗以禅语入诗，语言质朴而富有哲理，表达了诗人对禅的深刻理解。 首句“干弋倒用识安危”表达了一种对世事无常、纷争不断的深刻洞察。干弋是古代的两种武器，诗人用“倒用”二字，表达出一种反常理的理解，暗示人们应该更加深入地思考如何把握真正的安危之道。 “方便垂慈接个谁”一句，则表达了禅师对世人的慈悲和关怀。这里的“方便”和“垂慈”都是禅语，指的是禅师以慈悲为怀，愿意伸出援手，接引迷失的人走向觉悟之路。诗人以此表达禅师的无私和慈悲，同时也暗示人们应该向禅师学习，以慈悲之心对待他人。 “每每见僧陪面笑，祖师门户放教低”两句，进一步描绘了禅师的品格和影响力。这里的“每每见僧”和“放教低”都是描述禅师与僧众之间的互动，表现出禅师的人格魅力和影响力。诗人通过描绘这种互动，进一步强调了禅师的慈悲和智慧，引导人们向禅师学习，放下世俗的束缚，追求内心的平静和智慧。 总的来说，这首诗表达了诗人对禅的深刻理解和感悟，通过描绘禅师的慈悲和智慧，引导人们追求内心的平静和智慧，摆脱世俗的束缚，走向觉悟之路。这首诗语言质朴，富有哲理，值得人们细细品味。 |