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华阳传与纯阳诀，竹隐中间悟养生。 止心情澄不挠浊，浮云富贵澹无营。 龙铅虎录交离坎，鹤算龟龄几甲庚。 唤起吟坛称寿句，夜来一点寿星明。 |
| 这首诗是赞美道教养生之道的，它通过华阳传与纯阳诀的描述，表达了作者对道家养生理论的领悟和欣赏。 首联“华阳传与纯阳诀，竹隐中间悟养生。”中，“华阳”和“纯阳”都是道教中的术语，前者代表道教中的神仙，后者则代表道教中的修炼方法。作者通过这两者的结合，表达了对道家养生理论的领悟和欣赏。而“竹隐”则暗示了道家修炼的场所和方式，即通过竹林、山林等自然环境来达到修身养性的目的。 颔联“止心情澄不挠浊，浮云富贵澹无营。”进一步表达了作者对道家养生理论的深入理解。这里，“止心情澄”代表了心境的平静和澄清，这是道家修炼的重要环节。“不挠浊”则表达了修炼者对世俗纷扰的超脱和淡然。“浮云富贵澹无营”则表达了作者对名利、富贵的淡然态度，这也是道家修炼的重要理念之一。 颈联“龙铅虎录交离坎，鹤算龟龄几甲庚。”则是对道家修炼方法的描述。“龙铅虎录”代表了道家修炼的秘籍和法门，“交离坎”则是道家修炼中的重要术语，代表阴阳调和、五行相生的理念。“鹤算龟龄”则代表了长寿的象征，“几甲庚”则表达了作者对长寿的向往和追求。 尾联“唤起吟坛称寿句，夜来一点寿星明。”则以寿星明比喻长寿，表达了作者对长寿的渴望和追求，同时也体现了作者对道家养生理论的赞赏和认同。 总的来说，这首诗通过优美的语言和生动的意象，表达了作者对道家养生理论的深入理解和赞赏，同时也体现了作者对长寿的向往和追求。整首诗语言优美，意象生动，是一首优秀的赞美道教养生之道的诗歌。 |