呼晴不似鸠知务,报喜何如鹊爱人。 有口自鸣谁禁汝,乱啼何必待残春。 |
这是一首非常有趣的诗,它以鸠和鹊的叫声为切入点,表达了作者对生活的独特见解。 首句“呼晴不似鸠知务,报喜何如鹊爱人。”用鸠和鹊的叫声作为引子,鸠的叫声在人们心中通常被视为提醒农事活动的信号,即“呼晴不似鸠知务”,鸠在春天里欢快的鸣叫,仿佛在召唤晴天和农忙季节的到来,它知道它的责任,人们也根据它的叫声安排农事。而鹊的叫声则常常被解读为报喜,但诗人却质疑这种说法,他说鹊的叫声如何能比鸠更懂得什么是爱呢?这里的“爱人”可能暗指对人的亲近和友善,鸠在人类社会中的角色常常是友好和亲近的,而鹊虽然报喜,但在诗人看来,它的叫声并不能像鸠那样懂得人类的情感需求。 接着,“有口自鸣谁禁汝,乱啼何必待残春。”这两句进一步表达了诗人对鸟鸣的看法。他认为鸟鸣是它们自己的事情,人们无权禁止。它们在春天里欢快地鸣叫,尽管有些吵闹,但这是它们的自由,我们无权要求它们保持安静。这里的“有口自鸣”可能暗指人们应该尊重鸟类的自由和生命,不应该过度干扰它们的生活。 总的来说,这首诗以鸠和鹊的叫声为切入点,表达了诗人对生活的独特见解。他赞美鸠的责任感和亲近感,质疑鹊的报喜是否真的懂得爱,同时也呼吁人们应该尊重鸟类的自由和生命。整首诗语言幽默风趣,富有哲理,给人以深思。 此外,这首诗也反映了诗人对生活的敏锐观察和深刻理解。他能够从鸟儿的叫声中看到人性的缩影,看到生活的真谛。这种观察力和理解力令人佩服。 总的来说,这首诗是一首富有哲理和情趣的小诗,它以鸟鸣为引子,表达了诗人对生活的独特见解和深刻理解。读来令人深思,也让人对生活有了更多的认识和理解。 |