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昔为金阙相，曾是玉皇师。 近即维垣拜，还从彭祖期。 传闻风景胜，我赋洞天诗。 肯示渔樵否，林间要勒碑。 |
| 这首诗的标题是《昔为金阙相，曾是玉皇师》。从标题可以看出，这是一首对古代神仙世界的描绘和赞美之作。 首联“昔为金阙相，曾是玉皇师”，诗人以一种敬畏和崇高的语气，描绘了他在神仙世界中的地位和身份。这里的“金阙相”和“玉皇师”都是对神仙世界的象征性描述，表达了诗人曾经在神仙世界中担任重要职务的经历。 颔联“近即维垣拜，还从彭祖期”，诗人描述了自己在神仙世界中的职责和活动。这里的“维垣拜”可能指的是他在神仙世界中的职务，而“彭祖期”则可能是指他在神仙世界中的寿命和长寿。这两句诗表达了诗人对神仙世界的敬畏和向往，同时也表达了他对长寿的追求。 颈联“传闻风景胜，我赋洞天诗”，诗人开始描绘神仙世界的风景和美丽，并表达了自己对神仙世界的赞美和向往。这里的“传闻”可能指的是传说中的神仙世界，而“洞天诗”则可能是指诗人自己创作的描绘神仙世界的诗歌。这两句诗表达了诗人对神仙世界的热爱和向往，同时也表达了他对诗歌创作的热爱和追求。 尾联“肯示渔樵否，林间要勒碑”，诗人表达了自己希望将神仙世界的美丽和美好刻在石头上，让渔樵樵夫都能看到。这里的“林间要勒碑”可能指的是在林间树立一块碑石，上面刻着描绘神仙世界的诗歌或图画。这表达了诗人对神仙世界的向往和追求，同时也表达了他希望与普通百姓分享这种美好的愿望。 总的来说，这首诗是一首对神仙世界的赞美之作，表达了诗人对长寿、美好生活的向往和追求。诗中描绘了神仙世界的美丽、神秘和神奇之处，同时也表达了诗人对诗歌创作的热爱和追求。整首诗语言优美、意境深远，是一首值得一读的佳作。 |
