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过从资直谅，夫岂势利交。 谓朋党者谁，仁人姑听教。 |
| 这首诗是赞美一种高尚的交友之道的。它表达了对那些不因势利而交的朋友的敬仰和赞赏，同时也对那些假借朋友之名行不义之举的人进行了批评。 首句“过从资直谅”，这里的“过从”指的是与某人交往、往来，“直谅”则表示对方为人正直、忠诚，能够给予自己正面的指导和帮助。这句诗表达了诗人与某人的交往经历，以及从中获得的宝贵教益。 “夫岂势利交”一句，是对那些只看重权势和利益，以势利为交友准则的人的批判。诗人表明，自己与他人的交往并非出于势利的考虑，而是基于真正的友情和信任。 “谓朋党者谁”一句，是对那些假借朋友之名，行不义之举的人的质问。诗人表明，真正的朋友应该是互相帮助、共同进步的，而不是为了私利而结成朋党。 最后一句“仁人姑听教”则是表达了对仁人志士的敬仰和赞赏，他们能够以仁爱之心对待朋友，听从朋友的教诲，共同追求真理和正义。 总的来说，这首诗赞美了真正的友情和仁爱之心，批判了势利交友和假借朋友之名行不义之举的行为。它表达了诗人对高尚道德和真诚友情的追求，以及对伪善和不义行为的批判。 |