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孔孟不说相，於人洞肺肝。 由也行行如，不得其死然。 括也未闻道，其躯难以全。 赐亿亦屡中，执玉俯仰间。 经礼视平衡，下忧倾则奸。 兹皆以理决，初匪由术传。 刘君以相名，表里须相关。 备道最上格，温恭厉而安。 晬面盎於背，德人盛容颜。 论心勿徇形，心广体自胖。 敬吉怠则灭，炳炳真如丹。 此诀若未喻，所阅非神观。 |
| 这首诗是表达了对中国古代道德高尚的君子的赞美和敬仰，以及对他们生活方式的理解和欣赏。诗中提到了孔孟、由、括、赐、刘君等历史人物，以及他们的道德品质和生活方式。 首段开始就表达了对这些君子的赞美，他们不以相貌取人，而是注重内在的道德品质，他们的行为举止都符合道德规范，但最终却不得善终。这表达了对道德高尚的人的敬仰之情。 接下来的段落中，诗人对括、刘君等人的生活态度进行了描述，他们注重礼仪、平衡、下忧奸诈等，这些都是道德高尚的人应该具备的品质。诗人认为这些品质都是通过理性和技巧来决定的，而不是通过某种神秘的力量或传授。 最后一段中，诗人再次表达了对道德高尚的人的敬仰之情，并强调了与他们建立关系的重要性。诗人认为，与道德高尚的人交往，不仅要有温恭的态度，还要有坚定的信仰和坚定的决心。 总的来说，这首诗表达了对道德高尚的人的敬仰之情，以及对他们生活方式的理解和欣赏。诗人通过描述历史人物和自己的生活体验，表达了对道德的追求和对生活的理解。这首诗充满了对道德的敬仰和对生活的热爱，是一首充满哲理和情感的好诗。 |