|
地偏尘不到，俗客可曾来。 写帖云侵砚，朝赵风满台。 兰荒根有蠹，梅古树生苔。 莫论还丹诀，金炉久已灰。 |
| 这首诗《地偏尘不到，俗客可曾来》以简洁明快的语言，描绘出一种超凡脱俗的幽静景色，表达了诗人对这种环境的向往和追求。 首句“地偏尘不到”，描绘了一个远离尘世喧嚣的地方，暗示着这是一个清净、幽雅的所在。这句诗中的“尘不到”一词，既指自然界的尘埃，也暗喻人世间的纷扰、烦恼，因此这个地方能够远离尘世，就意味着它是一个能够让人心灵得到净化和安宁的地方。 第二句“俗客可曾来”，诗人以反问的形式表达了对这个地方的珍视。这里的“俗客”并非指真正的客人，而是指那些世俗之人，他们往往被尘世所困扰，无法享受这种清净的环境。诗人用“可曾来”来询问，暗示这个地方很少有人知道，也很少有人能够来到这里。 接下来的几句诗，“写帖云侵砚，朝赵风满台”，继续描绘了这种清净的环境。这里的“写帖”指的是写字，而“云侵砚”则形象地描绘了风吹过时，云雾缭绕的景象，给人一种宁静、祥和的感觉。“朝赵”指的是早晨的赵州桥，这里的风满台，也暗示着这里的风很大，给人一种自由、无拘无束的感觉。 “兰荒根有蠹，梅古树生苔”，这两句诗描绘了这里的植物和树木。这里的“兰荒”指的是兰花生长的荒野，“根有蠹”则形象地描绘了兰花生长环境的荒芜和自然，同时也暗示着这里的环境非常适合兰花的生长。“梅古树生苔”则描绘了梅树和古树，这些古老的树木给人一种岁月静好的感觉，也进一步突显了这里环境的幽静和古朴。 最后两句“莫论还丹诀，金炉久已灰”，诗人以感叹的形式表达了对这个地方的感慨。这里的“莫论还丹诀”指的是不要谈论炼丹的秘诀，炼丹是中国古代的一种道家修炼方法，而“还丹”则是道家追求的最高境界。这句诗暗示着这里的环境已经足够美好，无需再追求那些虚幻的东西。“金炉久已灰”则形象地描绘了这里的环境已经变得荒芜和冷清，这也进一步突显了这里环境的幽静和远离尘世的特征。 总的来说，这首诗通过描绘一个远离尘世的幽静环境，表达了诗人对这种环境的向往和追求。诗中通过对环境的描绘和感叹，也传达出一种超脱世俗、追求内心宁静的思想感情。 |