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《姑苏杂咏 临顿里(十首)》

茶租催未得,菊饵服还能。
行古时人笑,文工造化憎。
贫留渔艇载,老谢鹤书征。
谁识先生乐,悠然卧枕肱。
作品赏析
这首诗《茶租催未得,菊饵服还能。行古时人笑,文工造化憎。贫留渔艇载,老谢鹤书征。谁识先生乐,悠然卧枕肱》是一首描绘田园生活的诗,通过对茶租、菊饵、古时人笑等元素的描绘,表达了诗人对田园生活的热爱和对社会现实的无奈。 首联“茶租催未得,菊饵服还能。”诗人通过描述茶租的催促和菊饵的服用,表达了农耕生活的艰辛和忙碌。茶租是中国古代农民向茶商或地主交纳的一种税收,常常给农民带来沉重的负担。而菊饵则可能是用于治疗或滋补的草药或食物,暗示了诗人对健康和生活的关注。 颔联“行古时人笑,文工造化憎。”诗人通过引用古时人的嘲笑和对文工的憎恶,表达了对不合时宜的生活方式和艺术形式的怀念和同情。这里,“古时人”可能指的是古代的农民或手工艺人,他们过着简单而朴素的生活,不受现代社会的束缚和压迫。而“文工”则可能指的是古代的文学和艺术,它们在当时可能被视为一种高尚的艺术形式,但随着时代的变迁,它们逐渐被遗忘或被现代艺术所取代。 颈联“贫留渔艇载,老谢鹤书征。”诗人通过描述自己贫穷但拥有渔艇的生活和对鹤书征的谢绝,表达了对简单生活的向往和对官府骚扰的厌恶。渔艇是诗人捕鱼的工具,象征着简单而自由的生活。而鹤书征则可能是官府发出的征召文书,诗人对此表示拒绝,表现出对自由和独立的追求。 尾联“谁识先生乐,悠然卧枕肱。”最后两句诗人在描绘自己的生活乐趣的同时,表达了对知音的渴望和对孤独的无奈。“先生乐”可能是指诗人的生活乐趣和追求,而“悠然卧枕肱”则可能是指诗人过着悠闲自在的生活,躺在枕边和手臂上享受自然美景和田园生活。然而,“谁识”二字表达了诗人对知音的渴望和对孤独的无奈,暗示了他对理解和欣赏自己的人的期待。 总的来说,这首诗通过对茶租、菊饵、古时人笑、渔艇、鹤书征等元素的描绘,表达了诗人对田园生活的热爱和对社会现实的无奈。诗人的生活态度和追求表现出一种简单、自由、独立的精神境界,同时也表达了对理解和欣赏自己的人的期待。这首诗的语言质朴自然,情感真挚动人,是一首描绘田园生活的佳作。
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