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神仙地理无多诀，未用寻龙先看峡。 次看峡内有明堂，外峡内堂垣气结。 交结深时垣气牢，交结浅时垣气洩。 回看远障起星峰，认得星峰是祖宗。 祖宗派下分嫡庶，庶是旁枝嫡正龙。 足趾未曾登绝顶，如何辨认嫡庶踪。 庶是旁枝为外从，嫡子必居堂奥中。 此是大法论嫡庶，未是穷源寻极致。 眼前大法既能明，更看嫡枝辨臧否。 譬如人家有嫡儿，或贤或否不易知。 贤者起家不肖败，嫡枝还更有妍媸。 到此须是牢著眼，切莫泥取嫡谓奇。 龙到成形方结穴，若不成形总虚设 |
| 这首诗是关于风水地理的诗歌，它通过描述寻龙、看明堂、辨嫡庶、分臧否等步骤，阐述了风水地理中的一些重要原则。 首先，“神仙地理无多诀，未用寻龙先看峡”，这句诗表明风水地理并没有多少秘诀，关键在于观察山脉的走向。通过观察山脉的峡口，可以大致了解山脉的走向和走势，为后续的寻龙打下基础。 其次，“次看峡内有明堂，外峡内堂垣气结”，这句诗描述了看明堂的重要性。明堂是指龙脉汇聚的地方，也是穴位的所在。通过观察明堂内的气场，可以判断穴位的吉凶。 “交结深时垣气牢，交结浅时垣气洩”，这句诗说明了气场的变化与龙脉交结的深浅有关。如果龙脉交结深，则气场稳定，如果交结浅，则气场容易泄露，影响穴位的吉凶。 “回看远障起星峰，认得星峰是祖宗”，这句诗描述了如何识别龙脉的祖宗。通过观察远处的山峰，可以识别出龙脉的祖宗星峰，从而了解龙脉的来龙去脉。 在嫡庶分辨上，“庶是旁枝嫡正龙，足趾未曾登绝顶，如何辨认嫡庶踪”，这句诗说明了如何分辨嫡庶。如果龙脉的足趾没有登上绝顶，那么就无法分辨嫡庶。这强调了分辨嫡庶的重要性，也说明了风水地理中嫡庶分辨的难度。 最后，“龙到成形方结穴，若不成形总虚设”，这句诗总结了风水地理的核心原则。只有当龙脉成形并结穴时，才能找到真正的风水宝地。如果龙脉不成形，那么所有的推测都是虚设。 总的来说，这首诗通过描述寻龙、看明堂、辨嫡庶等步骤，阐述了风水地理中的一些重要原则和方法。它强调了观察、分析和判断的重要性，也提醒人们在寻找风水宝地时要注意细节和整体的关系。 |