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《僧问四宾主因而有颂颂之》

如何是宾中主。
云兆分其五,又曰引。
〔颂〕宾中之主,玄沙猛虎。
半合半开,唯自相许。
作品赏析
这首诗是关于禅宗的,它描绘了一种特殊的禅修体验,即宾中主的体验。宾中主是一种禅修状态,其中主体(自我)似乎消失在宾客之中,与外部世界融为一体。这种体验是禅修的常见目标之一,也是许多禅宗大师所追求的境界。 首先,诗中提到了“云兆分其五”,这可能意味着在禅修过程中,五蕴(色、受、想、行、识)开始分离,不再像平常那样紧密相连。这可能暗示着一种超越二元对立的境界,即自我和外部世界的界限开始模糊。 接着,“又曰引”可能意味着引导或引领进入这种宾中主的境界。这可能意味着禅师在教导弟子如何进行禅修,引导他们达到这种境界。 “玄沙猛虎。半合半开”这两句诗描绘了禅修过程中的一种象征。玄沙可能是指玄沙祖师,他是禅宗的一位大师,他的形象可能被用来象征禅修的神秘和力量。猛虎在这里可能象征着禅修中的挑战和困难,但通过适当的引导和努力,这些困难可以被克服,就像猛虎半合半开一样。 最后,“唯自相许”可能意味着只有通过自我体验和自我认可,才能真正理解宾中主的状态。这可能意味着只有通过个人的禅修体验,才能真正理解禅宗的真理。 总的来说,这首诗描绘了一种特殊的禅修体验,并强调了自我理解和自我体验的重要性。它鼓励读者通过禅修来探索自我和外部世界的界限,以达到一种超越二元对立的境界。
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