埋玉腰间觅性宗,儒冠谋道有谁同。 笔尖冻折新诗就,但可徒收翰墨功。 |
这首诗是表达了诗人对儒生追求的反思和自我调侃。 首句“埋玉腰间觅性宗”,借用典故,表达了诗人对儒生追求的探索和思考。这里的“玉”可以理解为儒生所追求的道德、学问和人格的象征,“腰间”则暗示了儒生们背负着这些重任,在寻求“性宗”,即寻求儒生的根本宗旨和目标。 “儒冠谋道有谁同”一句,表达了诗人对儒生们寻求道路的困惑和无奈。这里的“儒冠”指儒生,“谋道”即寻求道路,“有谁同”则表达了诗人对儒生们是否能够找到正确的道路的疑问,同时也透露出诗人对当前社会风气和价值取向的反思。 “笔尖冻折新诗就,但可徒收翰墨功”两句,则是自我调侃和自我安慰。诗人通过描述自己的困境——因为寒冷而无法完成新诗,只能空自收获笔墨的功用——来表达自己的无奈和自我调侃。同时也透露出诗人对生活的乐观态度,即使面临困难,也能自我安慰,继续前行。 总的来说,这首诗表达了诗人对儒生追求的反思,对当前社会风气和价值取向的疑问,以及对自我困境的无奈和自我调侃。整首诗语言质朴,情感真挚,读来令人深思。 |