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懊恼常人只好儒，古来忠义出屠沽，试将朱亥相伦擬，几个衣冠是丈夫。 |
| 这首诗《懊恼常人只好儒，古来忠义出屠沽》以一种独特的视角，对儒生和屠沽两种职业进行了深入的剖析和对比，表达了诗人对忠义精神的崇尚和对伪装的衣冠禽兽的鄙视。 首两句“懊恼常人只好儒，古来忠义出屠沽”直接点出了诗人对世俗的失望和对忠义精神的追求。诗人表达了常人对于儒生的误解和偏见，认为儒生只是令人懊恼的角色，无法理解真正的忠义精神其实往往来自于屠沽这些被世俗忽视的职业。 “懊恼”一词，诗人用得十分巧妙，既表达了对世俗偏见的无奈，也透露出诗人对忠义精神的深深向往。而“古来忠义出屠沽”则是对儒生之外的职业的赞美，强调了忠义精神在各种职业中都有可能出现的道理。 接下来的两句“试将朱亥相伦擬，几个衣冠是丈夫。”是对屠沽职业的进一步阐述和赞美。诗人以朱亥为例，说明真正的忠义并不需要华丽的言辞和虚伪的礼仪，只需要真实的情感和行动即可。而那些所谓的衣冠楚楚的“丈夫”，其实又有多少是真正的男子汉大丈夫呢？ 这首诗以儒生和屠沽两种职业为切入点，深入剖析了这两种职业背后的精神内涵，表达了诗人对忠义精神的崇尚和对伪装的衣冠禽兽的鄙视。诗人通过对比，揭示了社会的真实面貌，同时也传达出他对真善美的追求和向往。这种独特的视角和深入的思考，使得这首诗具有很高的艺术价值。 |