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退之讼风伯，风伯罪固彰。 未若旱魃甚，千里尘沙黄。 我欲持斧钺，尸诸古道傍。 此志竟未就，展转成悲凉。 使君有妙术，在德非馨香。 神龙不敢卧，感会趋灵场。 霈然下甘雨，天地森开张。 旱魃不待诛，一旦自摧藏。 |
| 这首诗以风伯和旱魃为象征，表达了诗人对自然灾害的关注和对社会现实的愤慨。 首联“退之讼风伯，风伯罪固彰。未若旱魃甚，千里尘沙黄。”描绘了风伯被退之（即韩愈）控诉，罪行昭彰，而旱魃更为严重，导致千里尘沙黄，一片荒凉景象。这里借风伯和旱魃的象征意义，表达了诗人对社会现实的愤慨。 颔联“我欲持斧钺，尸诸古道傍。此志竟未就，展转成悲凉。”诗人表达了自己想要持斧钺斩杀旱魃的决心，但这个志向并未实现，反而引起了悲凉的情感。 颈联“使君有妙术，在德非馨香。神龙不敢卧，感会趋灵场。”这里诗人借用了使君有妙术的典故，暗示了社会上一些人虽然有权力、地位和技巧，但真正的力量来自于道德和仁爱。神龙不敢卧则暗示了那些有权力的人需要有所作为，不能坐视百姓受苦。 尾联“霈然下甘雨，天地森开张。旱魃不待诛，一旦自摧藏。”最后两句描绘了使君妙术显现，天地间下起了甘雨，旱魃被摧毁的场景。这表达了诗人对使君的赞美和对社会现实的希望。 总的来说，这首诗通过象征和寓言的手法，表达了诗人对社会现实的愤慨和对使君的赞美，同时也表达了对百姓疾苦的关注和同情。整首诗情感真挚，语言简练有力，具有很强的感染力。 |