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彭薛裁知耻，贡公未遗荣。 或可优贪竞，岂足称达生？ 伊余秉微尚，拙讷谢浮名。 庐园当栖岩，卑位代躬耕。 顾己虽自许，心迹犹未并。 无庸妨周任，有疾像长卿。 毕娶类尚子，薄游似邴生。 恭承古人意，促装反柴荆。 牵丝及元兴，解龟在景平。 负心二十载，于今废将迎。 理棹遄还期，遵渚骛修垧。 遡溪终水涉，登岭始山行。 野旷沙岸净，天高秋月明。 憩石挹飞泉，攀林搴落英。 战胜臞者肥，止监流归停。 即是羲唐化，获我击壤声！ |
| 这首诗以诗人自述心志为题材，表达了他对人生价值、道德品质和自然环境的独到见解。 首段中，诗人表达了对贪名逐利之人的不屑，认为他们不足以称得上通达人生。他坚守微小的道德信仰，对浮华的名声保持谦逊的态度。他渴望在庐园中隐居，以岩穴之栖代替躬耕。然而，尽管他自我期许，但心迹仍未合一。 接下来，诗人表示自己无须妨碍周任的直言，有病时则像司马相如一样隐退。他完成婚娶之事，像尚子一样，短期游学像邴生一样。他恭敬地接受古人的意愿，提前整理行装返回故乡。 诗人在叙述自己从仕途到归隐的经历，表达了对违背本心的二十年生活的悔恨。他期待着回归自然，畅游山水。诗中的“净”“明”“憩石”“攀林”等词句描绘出一幅清新自然的景象，使人感受到诗人内心的平静和喜悦。 最后，诗人对羲唐时代的到来充满期待，认为这将为自己击壤的歌声响起提供机会。击壤是一种古代的儿童游戏，诗人用它来象征社会秩序的恢复和生活的美好。 整首诗以诗人的人生经历和心境为线索，通过对自然环境的描绘和对道德品质的阐述，表达了诗人对人生价值的独特理解。诗中流露出对自然和道德的敬仰，以及对回归自然、实现内心平和的渴望。这首诗不仅展示了诗人的个人情感和价值观，也为我们提供了一个深入了解古代文人生活和思想的窗口。 |