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琴心玉文洞玄玄，金钮朱锦乃汝传。 子能得之可长年，黄素镇赝完且坚。 横理如发约两边，从有赤道如朱弦。 文居其间走玄蚁，飞云相与为终始。 大道甚夷非力使，无为自然有至理。 谁能精专换骨髓，扫去俗尘不瑕秽。 目中有神乃识真，白玉为轵装车轮，里以天上翠织成。 仙人楼居俨长生，鸾鹤翔舞猿猱轻。 子能宝之慎勿轻，室宫之中夜自明。 上清真人杨与许，焚香清斋接神女。 手作此书留下土，千年流传子为主。 东方苍龙右白虎，四神严诃孰予侮。 |
| 这首诗是赞美道教经典和修行方法的。它描绘了一种神秘的修行方法，通过修炼可以获得长年、健康、长寿等好处。诗中使用了许多象征和隐喻，如琴心玉文洞玄玄、金钮朱锦乃汝传等，表达了修行者通过修炼可以获得超自然的力量和智慧。 诗中还强调了大道甚夷非力使，无为自然有至理，即修行不是靠外力，而是要遵循自然规律，无为而治，才能达到至理。这也反映了道教追求自然、无为、和谐的价值观。 此外，诗中还表达了对真人和神女的敬仰之情，以及对修行的虔诚和精专的赞美。最后，诗中还提到了道教神仙世界和修行者的生活状态，如仙人楼居俨长生、鸾鹤翔舞猿猱轻等，表达了道教追求长生不老、超脱尘世的理想。 总的来说，这首诗是一首赞美道教经典和修行方法的诗歌，通过丰富的意象和隐喻，表达了修行者对超自然力量的追求和对道教价值观的认同。 |