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神是气兮气是命。 神不外驰心自定。 幸有崔公入药镜。 如究竟。 全真固蒂归根静。 主客内明方外应。 灵台粲发天光莹。 两个壶中一片景。 急修省。 莫待临渴去掘井。 |
| 这首诗《神是气兮气是命。神不外驰心自定。幸有崔公入药镜。如究竟。全真固蒂归根静。主客内明方外应。灵台粲发天光莹。两个壶中一片景。急修省。莫待临渴去掘井》是一首富有哲理的诗，它以独特的语言风格和深邃的内涵，引导读者进入一个超越物质世界、追求精神超越的境界。 首先，诗中提到了“神是气兮气是命”，这是对生命本质的一种深刻理解。在这里，“神”被视为生命的源泉，而“气”则是生命存在的形式。这种理解超越了通常对生命的物质性理解，强调了精神层面的重要性。 “神不外驰心自定”这句话，进一步阐述了精神层面的重要性。它提醒我们，要保持内心的平静和稳定，不要让精神游离于生命之外。只有当我们的内心安定，才能更好地把握生命，实现自我价值。 “幸有崔公入药镜”这句话，可能是指崔公所著的《入药镜》一书，这本书被认为是道教炼丹的重要典籍之一。在这里，它被视为一种宝贵的启示，引导人们进入更深层次的修炼。 “如究竟。全真固蒂归根静”这句话，强调了修炼的必要性和重要性。它告诫我们要深入探究生命的本质，追求真正的自我实现。只有通过修炼，才能达到“全真”的境界，即完全真实的自我实现。同时，它也提醒我们要保持内心的平静，回归生命的根源。 “主客内明方外应”这句话，进一步阐述了修炼的方法和途径。在这里，“主客”可能是指内在和外在两个方面，“内明”和“外应”则是指内在的明悟和外在的应对。这句话提醒我们要内外兼修，既要深入了解自己的内心世界，又要关注外在的世界，做到内外相应。 “灵台粲发天光莹”这句话，形象地描绘了修炼过程中的一种状态——灵台粲发，内心清澈明亮。这种状态是修炼的成果之一，也是追求精神超越的重要标志。 最后，“两个壶中一片景。急修省。莫待临渴去掘井”这句话，再次强调了修炼的紧迫性和必要性。它告诫我们要时刻保持警觉，不要等到口渴了才去挖井。只有时刻保持修炼的状态，才能不断接近生命的本质，实现真正的自我超越。 总的来说，这首诗通过富有哲理的语言和形象生动的描绘，引导人们追求精神超越的境界。它强调了内心平静、内外兼修、不断修炼的重要性，提醒我们要时刻保持警觉，不要等到口渴了才去挖井。这首诗不仅具有深刻的内涵和启示作用，也具有很高的艺术价值和文化价值。 |