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两手擘鸿蒙。 慧剑飞来第一峰。 外道修罗惊缩项，神通。 造化元来在掌中。 锻炼玉炉红。 ＊＊吹嘘藉巽风。 十月脱胎吞入腹，坤宫。 立见三清 |
| 这首诗确实充满了浓厚的道家色彩，它似乎在描述一种超凡入圣的境界，以及炼丹、修行的过程。以下是我对这首诗的赏析： “两手擘鸿蒙，慧剑飞来第一峰。”这里的“擘”字用得巧妙，象征诗人欲以自己的“慧剑”劈开混沌，斩断世俗的束缚。而“第一峰”则可能象征着诗人已经达到了修行中的第一个高峰。 “外道修罗惊缩项，神通，造化元来在掌中。”这两句诗描绘了诗人强大的神通，他让“外道修罗”都为之震惊，因为诗人已经掌握了“造化”，也就是天地万物的变化规律。这不仅象征着诗人的修行已经达到了很高的境界，也显示了他对宇宙的理解和掌控。 “锻炼玉炉红。＊＊吹嘘藉巽风。”在这里，“玉炉红”可能象征着炼丹的过程，诗人正在用他的“＊＊”（可能是一种神秘的火焰）炼制丹药，借助巽风，也就是风的力量，将丹药炼成。 “十月脱胎吞入腹，坤宫。立见三清。”最后，诗人描绘了修行的结果：经过十个月的修炼，他成功地脱胎换骨，将丹药吞入腹中。在坤宫这个象征大地的地方，他看到了三清，象征着他已经达到了与天地合一的境界，见到了神仙。 总的来说，这首诗充满了对超凡入圣的追求和对道家哲学的理解，同时也充满了对修行的热情和决心。它是一首富有哲理和宗教情感的诗歌，值得细细品味。 |