田舍清明日,家家出火迟。 白衫眠古巷,红索搭高枝。 纱带生难结,铜钗重欲垂。 斩新衣踏尽,还似去年时。 |
这首诗《田舍清明日,家家出火迟。白衫眠古巷,红索搭高枝。纱带生难结,铜钗重欲垂。斩新衣踏尽,还似去年时。》是一首描绘乡村清明节气景象的诗,通过对村民们日常生活的细致观察,表达了诗人对乡村生活的热爱和对淳朴民风的赞赏。 首联“家家出火迟”描绘了乡村人家清明节气晚起床、晚生火的生活习惯,给人一种宁静、悠然自得的感觉。这一描述为整首诗定下了基调,为后文的描绘提供了背景。 颔联“白衫眠古巷,红索搭高枝”则是对清明节时节的典型景象的描绘,诗人用白衫和红索这两种颜色鲜明的意象,生动地描绘出村民们欢度节日的热闹场景。而“眠古巷”和“搭高枝”的描述,又给人一种轻松愉快的感觉。 颈联“纱带生难结,铜钗重欲垂”则从细节处进一步描绘了乡村生活的真实面貌。纱带是古代妇女的一种装饰,由于天气转暖,纱带难以生长,这反映了村民们生活的艰辛。铜钗是妇女的贵重首饰,由于生活贫困,她们不得不将铜钗重得垂下。这两句诗既表现了乡村生活的艰苦,也表现了村民们的朴素和坚韧。 尾联“斩新衣踏尽,还似去年时”是对整首诗的总结,也是对乡村清明节习俗的总结。村民们穿着新衣过节,但节日过后,衣服就被踏得破旧不堪,与去年无异。这反映了乡村生活的变化无常和村民们生活的艰辛。 总的来说,这首诗通过对乡村清明节习俗的描绘,表现了诗人对乡村生活的热爱和对淳朴民风的赞赏。同时,也通过细节描写,表现了乡村生活的艰辛和变化无常。整首诗语言质朴自然,情感真挚,给人以深刻的印象。 |