|
不见秘书心若失，及见秘书失心疾。 安为动主理信然，我独觉子神充实。 重闻西方止观经，老身古寺风泠泠。 妻儿待我且归去，他日杖藜来细听。 |
| 这是一首诗，通过对“不见秘书”和“重闻西方止观经”两种情况的描绘，表达了作者对佛学的理解和感悟。 首句“不见秘书心若失”，诗人描述了自己失去一本重要的秘书的情景，表达出对失去珍贵资料的惋惜和焦虑。这里也暗示了诗人对知识的渴望和对学问的追求。 接着，“及见秘书失心疾”一句，诗人巧妙地反转了自己的情感，描述了自己见到秘书后的喜悦和兴奋，甚至出现了“失心疾”这样的夸张表达，生动地描绘出诗人内心的狂喜和激动。这一转折表现出诗人的情感变化和丰富的想象力。 “安为动主理信然”一句，诗人进一步阐述了自己的感悟。他认为，无论是动是静，是生是死，都是因缘和合而生，因缘散尽而灭，这是世间万物的自然规律，也是佛学中的“不动主理”。这一观念体现了诗人的哲学思考和佛学理解。 “重闻西方止观经”一句，诗人提到了重新阅读《西方止观经》的经历。这表明他对佛学的研究再次深入，对佛法有了更深的理解和领悟。 最后，“妻儿待我且归去”和“他日杖藜来细听”两句，诗人描绘了自己在古寺中静修，妻子儿女在家中等待他回去，他日拄着藜杖再来细听佛法的场景。这表现出诗人对家庭的思念和对佛法的敬仰，也表达了他对生活的热爱和对未来的期待。 总的来说，这首诗通过描绘诗人失去珍贵资料后的焦虑、见到资料后的狂喜、对佛学的深入理解和感悟以及对未来的期待，展现了诗人的内心世界和对生活的态度。诗中运用了丰富的意象和生动的语言，表达了诗人的哲学思考和佛学理解，是一首富有哲理和深意的佳作。 |