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《次韵定慧钦长老见寄八首》

谁言穷巷士,乃窃造化权。
所见皆我有,安居受其全。
戏作一篇书,千古发争端。
儒墨起相杀,予初本无言。
作品赏析
这首诗的标题是《谁言穷巷士,乃窃造化权。所见皆我有,安居受其全。戏作一篇书,千古发争端。儒墨起相杀,予初本无言》。这首诗的主题是表达一种对自然和人类关系的深刻理解,以及对人类社会和文化的独特见解。 首先,诗中提到了“穷巷士”和“造化权”,这是对人类和自然关系的独特描绘。诗人认为,即使在狭窄的巷子里生活的人,也能窃取自然的权力,这是因为他们能够看到自然的一切都是属于他们的,他们可以在安定的环境中接受这一切。这表达了一种对自然和人类关系的深刻理解,即人类并非自然的奴隶,而是自然的一部分,可以与自然和谐共处。 “戏作一篇书,千古发争端”这句话表达了诗人对人类社会和文化的独特见解。他认为,这种对自然和人类关系的理解,可能会引起儒墨之间的争论,但诗人最初并没有打算为此而争论。这表达了诗人对人类文化的深刻理解,即文化冲突是不可避免的,但我们应该以一种更加宽容和理解的态度来对待它。 最后,“儒墨起相杀,予初本无言”这句话表达了诗人的态度。他认为儒墨之间的争论只是表面现象,真正的真理往往被掩盖在争论之下。诗人最初并没有打算参与这种争论,而是希望通过自己的观察和理解来揭示真正的真理。 总的来说,这首诗表达了诗人对自然和人类关系的深刻理解,以及对人类社会和文化的独特见解。诗人的态度是宽容和理解,他希望通过自己的观察和理解来揭示真正的真理,而不是参与表面的争论。这首诗的独特之处在于它以一种深刻而独特的方式表达了诗人的思想。
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