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故园多珍木，翠柏如蒲苇。 幽囚无与乐，百日看不已。 时来拾流胶?一作肪?，未忍践落子。 当年谁所种，少长与我齿。 仰视苍苍干，所阅固多矣。 应见李将军，胆落温御史。 问渊明?或曰：东坡此诗与渊明反，此非知言也。 盖亦相引以造意言者，未始相非也。 元祐五年十月十四日。 ?子知神非形，何复异人天。 岂惟三才中，所在靡不然。 我引而高之，则为星斗悬。 我散而卑之，宁非山与川。 三皇虽云没，至今在我前。 八百要有终，彭祖非永年。 < |
| 这首诗是元祐五年（1090）苏轼在颍州（今安徽阜阳）所作。诗中通过对自家故园中一棵柏树的描绘，抒发了诗人对人生和自然的感悟，以及对历史上一些英雄人物的追思。 首段描绘了故园中的翠柏，比喻为蒲苇，表现出诗人对自然之美的欣赏。接着诗人表达了自己被幽囚的苦闷，百无聊赖中只能长时间观赏翠柏。 接下来的几段，诗人开始对人生和自然进行深入的思考。他感叹柏树经历了多年的风雨，见证了众多的历史事件，并以此引出对李将军和温御史的追思。诗人认为，即使是像陶渊明和苏轼这样的名人，他们的思想和行为也并非完全正确或唯一，而是各有千秋，相互补充。 最后，诗人引用了神不灭论的观点，认为三皇虽已逝去，但他们的精神和智慧仍然存在于世间；八百年的历史长河中，也必有终结之时；即使是彭祖那样的长寿之人，也有生命的终结。这些观点表现出诗人对人生的豁达和超脱。 整首诗通过对一棵柏树的描绘，表达了诗人对人生和自然的深刻感悟，以及对历史上一些英雄人物的追思。诗中既有对自我思想的反思，也有对他人思想的接纳和吸收，表现出诗人广阔的胸怀和深刻的思想。 |