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旄头彗紫微，无复俎豆事。 金甲相排荡，青衿一憔悴。 呜呼已十年，儒服弊于地。 征夫不遑息，学者沦素志。 我行洞庭野，欻得文翁肆。 侁侁胄子行，若舞风雩至。 周室宜中兴，孔门未应弃。 是以资雅才，涣然立新意。 衡山虽小邑，首唱恢大义。 因见县尹心，根源旧宫閟。 讲堂非曩构，大屋加涂墍。 下可容百人，墙隅亦深邃。 何必三千徒，始压戎马气。 林木在庭户，密干叠苍翠。 有井朱夏时，辘轳冻阶戺。 耳闻读书声，杀伐灾仿佛。 故国延归望，衰颜减愁思。 南纪改波澜，西河共风味。 采诗倦 |
| 这首诗是一首描绘作者在洞庭野看到文翁教育的场景，并借此表达对儒学复兴的期望。诗中通过对洞庭野文翁教育的描绘，表达了对传统教育衰落的忧虑，以及对恢复儒学教育的期望。 首段描述了战争对儒学的影响，儒者们失去了他们的地位和信仰，而征夫们则没有时间休息，学者们也失去了他们的初衷。这种描绘揭示了战争对文化和社会的影响，同时也表达了对战争的痛恨和对和平的渴望。 第二段描述了作者在洞庭野的所见所感。他看到了文翁教育的兴起，看到了胄子们在风雩般的舞蹈中展现出儒学的精神。这些描述表明了作者对文翁教育的赞赏和对儒学复兴的期望。 第三段则是对洞庭野教育的进一步描述，表达了对恢复儒学教育的信心。他认为，只要有人才，儒学就可以得到恢复和发展。他赞美了衡山小邑的首唱恢大义，并借此表达了对恢复儒学教育的期望。 第四段描述了讲堂的改造，表达了对恢复儒学教育所需的场所和设施的期望。他希望讲堂能够容纳更多的学生，并且能够提供良好的学习和生活环境。 最后一段表达了作者对恢复儒学教育的决心和信心。他看到了自己的归国之望，也看到了恢复儒学教育所带来的好处。他希望南纪能够改变过去的波澜，西河能够恢复过去的风格和风味。他感叹采诗之倦，但仍然坚持着对恢复儒学教育的追求。 总的来说，这首诗是一首充满激情和希望的作品，表达了作者对恢复儒学教育的期望和决心。它通过描绘洞庭野文翁教育的场景，展示了作者对传统文化的热爱和对未来的信心。 |