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《欢喜口号》

侍臣祗道天颜喜,掩骼还俘更苦心。
边戍要教迎刃解,圣恩先作漏泉深。
作品赏析
这首诗是赞扬政治改革家王安石变法图强,关心民瘼,政绩卓越的。 首句“侍臣祗道天颜喜”,是说王安石得到皇帝的信任和重用,他为皇帝的喜悦而感到高兴。侍臣,指王安石;祗道,只是说,恭维话。 “掩骼还俘更苦心”是说王安石变法关心民众疾苦,为民办实事的一片苦心。这是从另一侧面着笔,写他关心民间疾苦,在变法中解决农民掩埋尸体、缴纳赋税等问题,表现了王安石变法的民本思想。 “边戍要教迎刃解”是说边防的危机,在王安石的英明决策下,已像用刀劈开冰块那样,问题迎刃而解。这是赞扬王安石在军事上果断决策、英明果敢。 “圣恩先作漏泉深”是说皇帝的恩泽深得民心,如同大旱之时的泉水涓涓涌出一样。这是赞扬王安石得到皇帝信任,其恩泽惠及百姓。 这首诗语言朴实,但寓意深刻,表达了作者对王安石的敬仰之情。诗中“祗道”、“苦心”、“要教”、“迎刃解”、“漏泉”等词句,都表达了对王安石的赞美之情。 总的来说,这首诗通过描述王安石在政治上的作为和成就,表达了对他的敬仰和赞美之情。同时,也暗示了王安石变法对于国家和人民的重要性,以及他在改革中所表现出的聪明才智和无私奉献的精神。
创作背景
《欢喜口号》的作者黄彦平是宋朝人。至于该诗的创作背景,很抱歉暂时无法提供,您可以查阅更多的文献资料以获取相关信息。以下是我了解到的一些情况,仅供参考: 这首诗的创作背景可能与当时的社会环境、历史背景或者作者的个人经历有关。宋朝时期,文学繁荣,诗歌创作盛行。黄彦平作为当时的文人,可能通过诗歌来表达自己的情感、思想或者对社会的关注。而《欢喜口号》这个题目,也许暗示了诗歌所表达的是一种欢喜、愉悦的情感。 以上内容仅为网络搜索结果,具体创作背景可能需要查阅相关的文献资料或咨询专业人士。
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