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烟霞沉痼不须医，此去真同汗漫期。 曾款上清临大面，仍从太白问峨眉。 山中缘法如今熟，世上功名自古痴。 剩作画图归挂壁，他年犹欲卧游之。 |
| 这首诗是表达了一种对山水之美的热爱和向往，同时也流露出对尘世功名的淡泊和对道家思想的向往。 首句“烟霞沉痼不须医”，借用医学术语，形容对山水的热爱就像沉痼之病，难以医治。诗人将山水之爱比作难以治愈的疾病，表达了他对山水的深深痴迷。 “此去真同汗漫期”中的“汗漫期”出自《淮南子·道应训》中的典故，指漫无目的的遨游。这句诗表达了诗人对山水的向往之情，就像期待着一次漫无目的的遨游。 “曾款上清临大面，仍从太白问峨眉”两句诗描绘了诗人对山水的向往和游历过程。诗人曾在上清宫（道教名宫）靠近大面山，也曾在太白星下向峨眉山询问。这两句诗展现了诗人对山水的探索和求知欲望。 “山中缘法如今熟，世上功名自古痴”两句诗，一反前几句的闲适之情，表达了诗人对尘世功名的淡泊和对道家思想的向往。他认为山中的缘分和修行之道他已经熟知，而世上的功名利禄自古就是令人痴迷的。 最后两句“剩作画图归挂壁，他年犹欲卧游之”，表达了诗人希望自己的画作能够挂在墙上，供他随时欣赏山水之美，也表达了他对山水之美的向往和留恋。 总的来说，这首诗表达了诗人对山水之美的热爱和向往，同时也流露出对尘世功名的淡泊和对道家思想的向往。诗人通过描绘游历过程和对山水的探索，展现了其深厚的文化底蕴和对自然的敬畏之情。 |