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我穿高安过萍乡，七十二渡遶羊肠。 水边林下逢衲子，南北东西古道场。 五峰秀出云雨上，中有宝坊如侧掌。 去与青山作主人，不负法昌老禅将。 栽松种竹是家风，莫嫌斗绝无来往。 但得螺蛳吞大象，从来美酒无深巷。 |
| 这首诗《我穿高安过萍乡，七十二渡遶羊肠》是一首描绘旅途见闻和感受的诗，表达了作者对佛教文化和道场景色的赞美。 首联“我穿高安过萍乡，七十二渡遶羊肠。水边林下逢衲子，南北东西古道场。”描绘了旅途的艰辛和沿途的风景。“七十二渡”形象地描绘了旅途的曲折，“水边林下逢衲子”则描绘了在旅途中遇到的僧人，暗示了佛教文化的传播。“南北东西古道场”则是对佛教传播之路的赞美，无论东西南北，都有古老的佛教道场。 颔联“五峰秀出云雨上，中有宝坊如侧掌。”是对五峰宝坊的赞美，五峰秀丽挺拔，如一幅云雨中的画卷，其中的宝坊如同手掌一般大小，形象生动。 颈联“去与青山作主人，不负法昌老禅将。”表达了作者对佛教文化的敬仰和对旅行的期待。“去与青山作主人”表达了作者想要在青山中寻找心灵的寄托，“不负法昌老禅将”则表达了对法昌老禅的敬仰，暗示了这次旅行可能会有深刻的体验和收获。 尾联“栽松种竹是家风，莫嫌斗绝无来往。”表达了作者对山中生活的向往和对与世隔绝的喜爱。“栽松种竹是家风”表达了作者对山中生活的向往，“莫嫌斗绝无来往”则表达了对山中与世隔绝的喜爱，同时也暗示了作者对世俗的淡泊。 整首诗通过对旅途的描绘和对佛教文化的赞美，表达了作者对生活的态度和对自然的向往。诗中充满了对美好事物的追求和对自然的敬畏之情，是一首充满诗意和哲理的佳作。 |