|
至道不可见，正声难得闻。 忽逢羽客抱绿绮，西别峨嵋峰顶云。 初排面蹑轻响，似掷细珠鸣玉上。 忽挥素爪画七弦，苍崖劈裂迸碎泉。 愤声高，怨声咽，屈原叫天两妃绝。 朝雉飞，双鹤离，属玉夜啼独鹜悲。 吹我神飞碧霄里，牵我心灵入秋水。 有如驱逐太古来，邪淫辟荡贞心开。 孝为子，忠为臣，不独语言能教人。 前弄啸，后弄嚬，一舒一惨非冬春。 从朝至暮听不足，相将直说瀛洲宿。 更深弹罢背孤灯，窗雪萧萧打寒竹。 人间岂合值仙踪，此别多应不再逢。 抱琴却上瀛洲去，一片白云千万峰 |
| 这首诗描绘了一位道士弹奏古琴的场景，表达了诗人对正声、正道的追求和对屈原、屈原之妻、朝雉、双鹤、独鹜等典故的寄托和感悟。 首联“至道不可见，正声难得闻”，表达了诗人对正道、正声的渴望和难以寻觅的无奈。颔联“忽逢羽客抱绿绮，西别峨嵋峰顶云”，描述了诗人偶然遇到抱琴道士的场景，以及道士来自峨眉峰顶的背景。颈联“初排□面蹑轻响，似掷细珠鸣玉上。忽挥素爪画七弦，苍崖劈裂迸碎泉”，生动地描绘了道士弹琴的姿态和声音，琴声犹如细珠玉石掷地有声，琴弦如同劈裂苍崖迸发出碎泉。 随后，诗人通过描写琴声的种种情感和象征意义，表达了自己对忠孝等传统美德的追求和向往。从尾联“从朝至暮听不足，相将直说瀛洲宿”可以看出，诗人被琴声深深吸引，陶醉其中，以至于忘记了时间，决定与道士一同前往瀛洲住宿，继续欣赏琴声。 整首诗通过对道士弹琴的描绘和诗人自身的感受，表达了诗人对正道、正声的向往和对传统美德的追求。同时，诗中也寄寓了诗人对屈原、屈原之妻等历史人物的感慨和感悟，以及对人间邪恶辟荡贞心、孝为子忠为臣等传统价值观的推崇。整首诗语言优美，意象丰富，情感深沉，是一首具有深刻内涵的佳作。 |
