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《游峨眉十一首》

佛已归无迹,吾当反自崖。
肺肠蠲坠露,衣佩结明霞。
陶令难忘酒,庞公亦有家。
下山人借问,姑射咤南华。
作品赏析
这首诗的标题是《佛已归无迹,吾当反自崖》。从标题可以看出,这是一首关于佛教和人生的诗。下面是对这首诗的赏析: 首联“佛已归无迹,吾当反自崖。”表达了诗人对佛教的深刻理解。佛已经归向无迹之地,意味着佛的智慧和真理是无形的,无法用言语表达,只能通过个人的体验和理解去领悟。诗人则表示,他将返回到自己的崖边,意味着他将重新审视自己的生活和人生。 颔联“肺肠蠲坠露,衣佩结明霞。”这两句诗描绘了诗人内心的变化。肺肠被露水洗涤干净,衣着和佩饰也如同彩霞般明亮。这表达了诗人内心的清净和明澈,也暗示了他对生活的新的理解和领悟。 颈联“陶令难忘酒,庞公亦有家。”这两句诗引用了两个历史人物——陶渊明和庞德公。陶渊明是东晋诗人,他的诗歌表达了对自然的热爱和对生活的理解。诗人引用他“难忘酒”的诗句,表达了他对生活的享受和对酒的热爱。庞德公是三国时期的人物,他隐居山林,过着简朴的生活。诗人引用他的故事,表达了他对隐居生活的向往和对自然的亲近。 尾联“下山人借问,姑射咤南华。”诗人以一个下山人的形象,借问他人。“姑射”和“南华”是两个典故,可能暗示着诗人的思考和探索。下山人向他人借问,表达了诗人对生活的探索和寻求答案的渴望。 总的来说,这首诗表达了诗人对佛教的理解和对生活的新的领悟。他返回到自己的崖边,重新审视生活,享受自然和酒的美好,同时也对隐居生活产生了向往。这首诗充满了对生活的热爱和对真理的追求,是一首富有哲理的诗篇。
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