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「吕岩」诗词全集(113)首

  • 周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,
    有门有户在乾坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。
    此道非从它外得,千言万语谩评论。
    通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,
    登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。
    举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。
    落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在乾坤鼎,
    活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。
    桑田改变依然在,永作人间出世人。
    独处乾坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
  • 金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,
    水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
    斋戒兴功成九转,定应入口鬼神惊。
    功满来来际会难,又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒,
    顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。
    先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。
    碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,
    红颜不老为通神。蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。
    任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。
    炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,
  • 大道渊源,高真隐秘,风流岂可知闻。先天一气,
    清浊自然分。不识坎离颠倒,谁能辨、金木浮沉?
    幽微处,无中产有,涧畔虎龙吟。
    壶中,真造化,天精地髓,阴魄阳魂。运周天水火,
    燮理寒温。十月脱胎丹就,除此外、皆是傍门。君知否,
    尘寰走遍,端的少知音。
  • 暂游大庾。白鹤飞来谁共语。岭畔人家。曾见寒梅几度花。春来春去。人在落花流水处。花满前溪。藏尽神仙人不知。
  • 著意黄庭岁久,留心金碧年深。为忧白发鬓相侵,
    仙诀朝朝讨论。
    秘要俱皆览过,神仙奥旨重吟。至人亲指水中金,
    不负平生志性。
    任是聪明志士,常迷东灶黄庭。参同大易事分明,
    不晓醉眠难醒。
    若遇高人指引,都来不费功程。北方坎子是金精,
    认得黄牙方盛。
  • 落日数声啼鸟,香风满路吹花。道人邀我煮新茶。荡涤胸中潇洒。世事不堪回首,梦魂犹绕天涯。凤停桥畔即吾家,管甚月明今夜。
  • 葆炼中分相火,行持外借方鞋。清虚爽彻御□□。□□□□□□。□□□□□□,□□灵宝为胎。十分无极至真来。恍惚芝骈羽盖。
  • 一日清欢何往,十年旧事重拈。细风斜日到江南。春满平湖潋滟。黄简手题龙篆,绿舆前控鸾骖。玉清真軿署仙衔。列职灵台书监。
  • 琳馆清标,琼台丽质,何年天上飞来。扬州暂倚,后土为深栽。独立乾坤一树,春风占、万朵齐开。天然巧,蕊珠圆簇,玉瓣轻裁。见一花九朵,类玲珑玉斝,错落琼杯。得满盛香露,洗荡尘埃。是真元孕育,有仙风道骨,岂是凡胎。问真宰,难留下土,携而上蓬莱。
  • 二月江南山水路。李花零落春无主。一个鱼儿无觅处。风和雨。玉龙生甲归天去。
  • 别无巧妙,与你方儿一个。子後午前定息坐。夹脊双门崑崙过。恁时得气力,思量我。
  • 鼎里坎离,壶中天地,满怀风月,一吸虚空。尘寰里,何人识我,开口问鸿濛。云中。三弄笛,岳阳楼外,天远霞红。笑骑黄鹤,暂过海陵东。拂袖呵呵归去,銮和玉佩,风响乔松。君若要,知吾踪迹,试与问仙翁。
  • 我有屋三椽,住在灵源。无遮四壁任萧然。
    万象森罗为斗拱,瓦盖青天。无漏得多年,结就因缘。
    修成功行满三千。降得火龙伏得虎,陆路神仙。
  • 我有屋三间。柱用八山。周回四壁海遮拦。万象森罗为斗栱,瓦盖青天。无漏得多年。结就因缘。修成功行满三千。降得火龙伏得虎,陆地通仙。
  • 捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
    于中炼就长生药,服了还同天地齐。
    莫怪瑶池消息稀,只缘尘事隔天机。
    若人寻得水中火,有一黄童上太微。
    混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
    白虎神符潜姹女,灵元镇在七元君。
    三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
    曾将此种教人种,不解铅池道不生。
    闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
    传时须在乾坤力,便透三清入紫微。
    不用梯媒向外求,还丹只在体中收。
    莫言大道人难得,自是功夫不到头。
    饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒
  • 息精息气养精神,精养丹田气养身。
    有人学得这般术,便是长生不死人。
    斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。
    大千沙界须臾至,石烂松枯经几秋。
    或为道士或为僧,混俗和光别有能。
    苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。
  • 我有一腹空谷虚,言之道有又还无。言之无兮不可舍,
    言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙,神兮神兮真大道。
    保之守之不死名,修之炼之仙人号。神得一以灵,
    谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
    身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
    出入绵绵道若存。修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。
    龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,
    回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。
    金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,
    点检斗牛先
  • 目前咫尺长生路,多少愚人不悟。爱河浪阔,洪波风紧,
    舟船难渡。略听仙师语,到彼岸,只消一句。
    炼金丹换了,凡胎浊骨。免轮回,三涂苦。
    万事澄心定意,聚真阳、都归一处。分明认得,
    灵光真趣,本来面目。此个幽微理,莫容易,等闲分付。
    知蓬莱自有,神仙伴侣。同携手,朝天去。
  • 瑶池上,瑞雾霭群仙。素练金童锵凤板,青衣玉女啸鸾笙。身在大罗天。沉醉处,缥缈玉京山。唱彻步虚清燕罢,不知今夕是何年。海水又桑田。
  • 坎离乾兑逢子午,须认取,自家根祖。地雷震动山头雨,
    要洗濯黄牙土。
    捉得金精牢闭锢,炼甲庚,要生龙虎。待他问汝甚人传,
    但说道,先生姓吕。
  • 卯酉门中作用时,赤龙时蘸玉清池。
    云薄薄,雨微微,看取妖容露雪肌。
  • 二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
    虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。
关于作者

吕岩

吕岩(石亭),字次伯,唐代著名的书法家和文学家,江西吉水(今江西省吉水县)人。他擅长隶书和楷书书法,尤以草书见长,被誉为“草圣”。他的书法飘逸生动、气势雄浑,具有独特的艺术风格,对后世书法家影响深远。

吕岩除了擅长书法之外,还是一位文学家和诗人。他的散文和诗歌充满生活情趣和个性特点,深受当时文人和后人的赞赏。尤其是他的《咏史》以及《初刻拍案惊奇》等作品,体现了他深厚的历史知识和独到的文化眼光,对于中国文化的发展和文学史的形成产生了积极的影响。

吕岩的生平事迹丰富多彩,同时也充满了传奇色彩,他不仅在书法和文学领域有着卓越的成就,更以自己的坚强意志和处世智慧为后人树立了榜样。他的作品和思想对于中国文化的发展和书法艺术的传承都产生了深远的影响。

作为文化名人,吕岩在书法和文学方面都有杰出的成就。他在书法上擅长隶书、楷书和草书,尤以草书见长,被誉为“草圣”,其书法风格独特,影响深远。在文学方面,他的散文和诗歌充满生活情趣和个性特点,展现了他宽广的文化胸怀和才华横溢的艺术表现力。他的作品不仅在当时广受欢迎,而且对后世文化和文学的发展产生了巨大的影响。因此,作为一位文化名人,吕岩无疑是具有重要地位和影响力的。

作为道教神话人物,吕岩被传说成神仙,成为民间故事、神话传说的主角之一。在中国传统文化中,道教是一种重要的宗教信仰,许多道教的神话和传说经久不衰,并深深融入到中国文化中。吕岩作为八仙之一,代表了中国传统文化中的道教信仰和神话传说,象征着对于长寿、幸福和繁荣的追求,同时也反映了中国民间文化中的一种审美理念和价值观。

总的来说,吕岩作为唐朝的文化名人和道教神话人物,对中国历史和文化的发展产生了深远的影响,在中国文化史中具有重要地位和价值。
关于评价
吕岩,也叫做吕洞宾,是唐朝著名的诗人和道士。
他的诗作在全唐诗中有两百多篇,其中一些诗句如“朝闻北海暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。
三醉岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。
”展现了他潇洒不羁、仙风道骨的个性特点。
吕岩的诗作广泛流传,他的才华和文采备受赞誉,因此被民间百姓爱戴称颂,筑庙祭祀。
同时,他也是道教中的重要人物,被尊为纯阳祖师,对道教的发展和传播做出了贡献。
综上所述,吕岩是一位具有深厚文学和道教背景的传奇人物,他的诗作和人生经历都充满了仙风道骨和潇洒不羁的色彩。
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