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「王安石」诗词全集(1808)首

  • 桂宁辞月窟,桃合避仙源。
    赠别难饶柳,忘忧好树萱。
    轻轻飞燕舞,脉脉息妫言。
    蕙陋虚侵径,梨凡浪占园。
    论心留蝶宿,低面厌莺喧。
    不奈神仙品,何辜造化恩。
    烟愁思旧梦,雨泣怨新婚。
    画恐明妃恨,移同卓氏奔。
  • 营巢燕子逞翱翔。微志在雕梁。碧云举翮千里,其奈有鸾皇。临济处,德山行。果承当。自时降住,一切天魔,扫地焚香。
  • 刳木为舟数丈余,卧看风月映芙蕖。
    清香一阵浑无暑,时有惊榔跃出鱼。
  • 幸身无事时,种种妄思量。
    张三喘口窄,李四帽檐长。
    失脚落地狱,将身投镬汤。
    谁知受热恼,却不解思凉。
  • 利瞠汝刀山,浊爱汝灰河。
    汝痴分别心,即汝琰魔罗。
    圆成但一性,一切法依他。
    遍了一切法,不如且头陀。
  • 荒云凉雨水悠悠,
    鞍马东西鼓次休。
    尚有燕人数行泪,
    回身却望塞南流!
  • 随月出山去,寻云相伴归。
    春晨花上露,芳气著人衣。
  • 我本汉家子,早入深宫里。
    远嫁单于国,惟悴无复理。
    穹庐为室旃为墙,胡尘暗天道路长。
    去住彼此无消息,明明汉月空相识。
    死生难有却回身,不忍回看旧写真。
    玉颜不是黄金少,爱把丹青错画人。
    朝为汉宫妃,暮作胡地妾。
    独留青冢向黄昏,颜色如花命如叶。
  • 漱甘凉病齿,坐旷息烦襟。
    因脱水边屦,就敷岩上衾。
    但留云对宿,仍值月相寻。
    真乐非无寄,悲虫亦好音。
  • 春风吹园杂花开,青天露坐始此回。
    一杯一杯复一杯,笑言溢口何欢咍。
    古人白骨生青苔,我独不饮何为哉。
    何时出得禁酒国,垒麴便筑糟丘台。
  • 死生难有却回身,不忍重看旧写真。
    暮去朝来颜色改,四时天气总愁人。
    东风漫漫吹桃李,尽日独行春色里。
    自经丧乱少睡眠,莺飞燕语长悄然。
  • 我曾为牛马,见草豆欢喜。
    又曾为女人,欢喜见男子。
    我若真是我,祗合长如此。
    若好恶不定,应知为物使。
    堂堂大丈夫,莫认物为己。
  • 常时黄色见眉间。松桂我同攀。每言天上辛苦,不肯饵金丹。怜水静,爱云闲。便忘还。高歌一曲,岩谷迤逦,宛似商山。
  • 蓬蒿今日想纷披,冢上秋风又一吹。
    妙质不为平世得,微言唯有故人知。
    庐山南堕当书案,湓水东来入酒巵。
    陈迹可怜随手尽,欲欢无复似当时。
  • 登临送目,
    正故国晚秋,天气初肃。 
    千里澄江似练,
    翠峰如簇。 
    征帆去棹残阳里,
    背西风、酒旗斜矗。 
    彩舟云淡,
    星河鹭起,
    画图难足。 

    念往昔、繁华竞逐, 
    叹门外楼头,
    悲恨相绪。 
    千古凭高对此,
    漫嗟荣辱。 
    六朝旧事随流水,
    但寒烟芳草凝绿。 
    至今商女,
    时时犹唱,
    后庭遗曲。 

  • 寒声一夜传刁斗,云雪埋山苍兕吼。
    诗成吟咏转凄凉,不如独坐空搔首。
    漫漫胡天叫不闻,胡人高鼻动成群。
    寒尽春生洛阳殿,回首何时复来见。
  • 莫言普化祗颠狂。真解作津梁。蓦然打个斤斗,直跳过羲皇。
    临济处,德山行。果承当。将他建立,认作心诚,也是寻香。
  • 若言梦是空,觉後应无记。
    若言梦非空,应有真实事。
    燔烧阳自招,沈溺阴自致。
    令汝尝惊魇,岂知安稳睡。
  • 寄声三足阿环鸦,问讯青腰小驻车。
    一一煦肌宁有种,纷纷迷眼为谁花。
    争妍恐落江妃手,耐冷疑连月姊家。
    长恨玉颜春不久,画图时展为君叉。
  • 百年相望济时功,岁路何知向此穷。
    鹰隼奋飞凰羽短,骐驎埋没马群空。
    中郎旧业无儿付,康子高才有妇同。
    想见江南原上墓,树枝零落纸钱风。
  • 打贼贼恐怖,看客客喜欢。
    亦有客是贼,切莫受伊谩。
    乐哉贫儿家,无事役心肝。
    既无贼可打,岂有客须看。
  • 滕王高阁临江渚,东边日出西边雨。
    十五年前此会同,天际张帷列樽俎。
    公今此去何时归,我今停杯一问之。
    春风两岸水杨柳,昔日青青今在否。
    偶向东湖更向东,杏花两株能白红。
    落拓旧游应记得,插花走马月明中。
    荏苒荏苒瞻四海,明年花开复谁在。
    杏花杨柳年年好,南去北来人自老。
    少壮几时奈老何,与君把箸击盘歌。
    歌罢仰天叹,六龙忽蹉跎。
    跟中了了见乡国,自是不归归便得。
    欲往城南望城北,此心炯炯君应识。
关于作者 详细介绍

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。

王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。

在文学上,他具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
关于评价
王安石是一位宋朝诗人、政治家和改革家,他的诗歌作品丰富多样,具有很高的艺术价值和历史意义。
同时,他也是宋朝著名的政治改革家,为了改变北宋“积贫积弱”的社会格局,推行过变法,史称“王安石变法”。
总的来说,王安石是一位才华横溢的诗人和政治家。
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