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黄帝四经·十大经·雌雄节

作品赏析

  皇后屯磿(历)吉凶之常,以辩(辨)雌雄之节,乃分祸福之乡(向)。宪敖(傲)骄居(倨),是胃(谓)雄节;[[插图]湿]共(恭)验(俭),是胃(谓)雌节。夫雄节者,浧之徒也;雌节者,兼之徒也。夫雄节以得,乃不为福;雌节以亡,必得将有赏。夫雄节而数得,是胃(谓)积英(殃);凶忧重至,几于死亡。雌节而数亡,是胃(谓)积德;慎戒毋法,大禄将极。

  凡彼祸难也,先者恒凶,后者恒吉。先而不凶者,恒备雌节存也。后[而不吉者,是]恒备雄节存也。先亦不凶,后亦不凶,是恒备雌节存也。先亦不吉,后亦不吉,是恒备雄节存也。

  凡人好用雄节,是胃(谓)方(妨)生。大人则毁,小人则亡。以守不宁,以作事[不成。以求不得,以战不]克。厥身不寿,子孙不殖。是胃(谓)凶节,是胃(谓)散德。凡人好用[雌节],是胃(谓)承禄。富者则昌,贫者则谷。以守则宁,以作事则成。以求则得,以单(战)则克。厥身则[寿,子孙则殖。是谓吉]节,是胃(谓)绔德。故德积者昌,[殃]积者亡,观其所积。乃知[祸福]之乡(向)。

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