拼音缩写是「ed」的词(61)

读音：ěr dāng

繁体字：耳璫

意思：（耳珰，耳珰）

 1.妇女的耳饰。
  ▶《后汉书•舆服志下》：“珥，耳珰垂珠也。”
  ▶《敦煌变文集•王昭君变文》：“衙官坐位刀离面，九姓行哀截耳珰。”
  ▶明·顾起元《客座赘语•女饰》：“耳饰在妇人，大曰环，小曰耳塞；在女曰坠，古之所谓耳珰也。”
 
 2.卷耳、苍耳子的别名。
  ▶三国·吴·陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》卷上

解释：1.妇女的耳饰。 2.卷耳﹑苍耳子的别名。

造句：暂无

读音：èr duān

繁体字：貳端

意思：（贰端，贰端）
二端。谓随意作不同的解释。
  ▶《汉书•宣帝纪》：“今则不然。用法或持巧心，析律贰端，深浅不平，增辞饰非，以成其罪。”
  ▶颜师古注：“析，分也。谓分破律条，妄生端绪，以出入人罪。”

造句：暂无

读音：èr dōu

繁体字：貳都

意思：（贰都，贰都）
犹陪都。
  ▶明·汤显祖《复胡瑞芝司空为二女纳采作书》：“畴若予工，营洛借贰都之重；选于众举，稽皋将九德之谐。”

造句：暂无

读音：èr dì

繁体字：貳地

意思：（贰地，贰地）
和大地之德相媲美。
  ▶《文选•司马相如＜难蜀父老＞》：“故驰骛乎兼容并包，而勤思乎参天贰地。”
  ▶李善注：“己比德于地，是贰地也。”

造句：暂无

读音：èr dì

繁体字：二諦

意思：（二谛，二谛）
佛教语。指真谛和俗谛。凡随顺世俗，说现象之幻有，为俗谛。凡开示佛法，说理性之真空，为真谛。二谛互相联系，为大乘佛教基本原则之一。
  ▶南朝·梁·萧统《令旨解二谛义》：“二谛者，一是真谛，一名俗谛。真谛亦名第一义谛，俗谛亦名世谛。真谛、俗谛以定体立名，第一义谛、世谛以褒贬立目。若以次第言说，应云一真谛、二俗谛。”
  ▶隋·江总《建初寺琼法师碑》：“老惊灵籥

详细释义：佛教谓世俗谛和第一义谛。在非心智感官错乱下所认识到的真实状况，佛教依凡夫和圣人认知的差别，分世俗谛和第一义谛。世俗谛是指凡夫所认知的真实；第一义谛是指圣人所认知的真实。中论?卷四：『诸佛依二谛，为众生说法，一以世俗谛，二第一义谛。』

造句：抉择解脱之道，即依灭、道二谛。四遍行因谓苦集二谛下惑也。非择灭，非谛摄；彼得，二谛摄。他们还提出两种真理说（二谛）

读音：èr diǎn

繁体字：二典

意思：《尚书》中《尧典》、《舜典》的合称。
  ▶《尚书序》“少昊、颛顼、高辛、唐、虞之书，谓五典”唐·孔颖达疏：“今《尧典》《舜典》，是二帝‘二典’。”
  ▶《宋史•太祖纪三》：“晚好读书，尝读‘二典’，叹曰：‘尧、舜之罪四凶，止从投窜，何近代法网之密乎！’”宋·陆游《杂感》诗：“士生诵‘二典’，恍若生唐·虞。”

造句：独阎、陈二典史乃于一城见义。汇编下分为典，共三十二典。后以“巫山”、“洛浦”二典合用。起着“梦里瞢腾”二句，引用二典

读音：èr dōng

繁体字：二冬

意思：指中药天门冬、麦门冬。
  ▶南朝·宋·谢灵运《山居赋》：“二冬并称而殊性，三建异形而同出。”自注：“二冬者，天门、麦门冬。”

造句：1，二冬膏：天冬、麦冬各等量。孟二冬在北大并不是一个孤例。孟二冬，一个让人感动的名字。【按语】本方为“二冬膏”改制

读音：èr dào

繁体字：二道

意思：佛教指无碍道与解脱道。即断惑、证真两种智慧。
  ▶唐·李邕《大唐泗州临淮县普光寺碑》：“兴二道之教，发一师之因。”

造句：敌人不得不退到第二道防线。经压碎后的煤通过第二道筛，筛出细粉。在不到半英里的前方，第二道波浪在咆哮翻腾。这样的工序就需要在头、

读音：èr dí

繁体字：二嫡

意思：见“二适”。

造句：暂无

读音：èr dōu

繁体字：二都

意思：
 1.西周都城镐京与东周都城洛邑的合称。
  ▶《诗•王风•王城谱》孔颖达疏：“《车攻序》云‘复会诸侯于东都’，谓王城也。
  ▶周以镐京为西都，故谓王城为东都。王城即洛邑。”后因沿以称长安和洛阳。
  ▶长安为西汉都城，镐京在其西南；洛阳为东汉都城，即东周的洛邑。
  ▶《文选•干宝＜晋纪总论＞》：“扰天下如驱羊，举二都如拾遗芥。”
  ▶吕延济

解释：1.西周都城镐京与东周都城洛邑的合称。《诗．王风．王城谱》孔颖达疏\"《车攻序》云\'复会诸侯于东都\'，谓王城也。周以镐京为西都，故谓王城为东都。王城即洛邑。\"后因沿以称长安和洛阳。长安为西汉都城，镐京在其西南;洛阳为东汉都城，即东周的洛邑。 2.两个都邑。

造句：公司的所有要人每周二都在这碰头。我每周二都在奥林匹克俱乐部和他打高尔夫我觉得我的老二都要冻掉了她礼拜二都在家工作。

读音：èr dé

繁体字：二德

意思：
 1.指仁与信。
  ▶《左传•哀公七年》：“民保于城，城保于德。失二德者危，将焉保？”杜预注：“二德，信与仁也。”
 
 2.指阴阳二气。因阴阳二气有生养化育之盛德，故称。
  ▶《宋书•颜延之传》：“人者兆气二德，禀体五常。二德有奇偶，五常有胜杀，及其为人，宁无叶沴。”

造句：天罗地网有天月二德解救无忧。老五，岑小宇，外号二德子。二德子你管我当差不当差呢！此金刚具有自利、利他二德。

读音：èr dài

繁体字：二代

意思：两个朝代。
  ▶《论语•八佾》：“周监于二代，郁郁乎文哉！”邢昺疏：“二代，谓夏、商。”
  ▶《国语•周语上》：“今周德若二代之季矣。”
  ▶韦昭注：“二代之季谓桀·纣也。”
  ▶《文选•班固＜典引＞》：“铺观二代，洪纤之度，其赜可探也。”
  ▶张铣注：“言布观殷、周二代大小之度，其幽深之迹，亦可探究也。”
  ▶《文选•王俭＜褚渊碑文＞》

解释：1.两个朝代。

造句：Mendel将第二代称为杂交代。这种互相作用能够产生γ射线或第二代质子。对于营建第二代种子园，最好就是深思熟虑，按部就班。第

读音：èr dòu

繁体字：二鬥

意思：南斗与北斗。
  ▶唐·皓然《答裴集阳伯明二贤》诗：“星文齐七政，天轴明二斗。”

造句：暂无

读音：èr duān

繁体字：二端

意思：
 1.两种主意。
  ▶《战国策•东周》：“西周之欲入宝，持二端。”
  ▶鲍彪注：“言东兵急则入，不急则已。”
 
 2.气与魄。
  ▶《礼记•祭义》：“二端既立，报以二礼。”
  ▶孔颖达疏：“二端既立者，谓气也魄也，既见，乃更立尊名云鬼神也。”
 
 3.事物的两个方面。
  ▶汉·董仲舒《春秋繁露•二端》：

造句：即此二端，可见无事不可变也。其上下二端各有一突出的圆球。桥二端的南向二落坡也成八字形。讲授二端口网络的时机和方法

读音：èr dài

繁体字：二戴

意思：指汉经学家戴德、戴圣叔侄。
  ▶唐·孔颖达《礼记正义序》：“去圣逾远，异端渐扇。故大、小二戴，共氏而分门；王、郑两家，同经而异注。”
  ▶皮锡瑞《经学通论》三：“是时两汉俱并无《礼记》一书，故孝宣立二戴及庆氏学，皆《仪礼》之学，源流不同。”

造句：描牛田，双闻名：一韩?，二戴嵩。*199812，二戴礼记与仪礼的关系，钱穆先生纪念馆馆刊，6期，页1-10。《池北偶谈?谈艺一?二戴》：“戴本孝，字务旃，和州人，诗画皆超绝。故闻

读音：èr dàn

繁体字：二蛋

意思：方言。犹言煳涂蛋。
  ▶姚雪垠《长夜》十五：“既然决心出去蹚，该早点告我一声；现在屎憋到屁股门边你才来解裤带，叫你‘二蛋’，真不亏你！”

解释：1.方言。犹言糊涂蛋。

造句：柳絮为气杨广，索性接受了二蛋。二蛋路过，他下令放了众人。二蛋的行为令田嫂夫妇不知所措。三年后天下统一，二蛋隐居。

读音：èr dì

繁体字：二帝

意思：
 1.指唐尧与虞舜。
  ▶《书•大禹谟》“文命敷于四海，祗承于帝”唐·孔颖达疏：“此禹能以文德教命布陈于四海，又能敬承尧·舜，外布四海，内承二帝，言其道周备。”
  ▶宋·范仲淹《明堂赋》：“暨二帝之述焉，合五府而祭矣。”
  ▶明·袁宏道《志别种山阁作》诗：“作用笑三家，功德卑二帝。”
 
 2.指晋怀帝与晋愍帝。
  ▶《文选•干宝＜

造句：暂无

读音：èr dīng

繁体字：二丁

意思：指三国·魏·丁仪、丁廙兄弟。二人才朗学博，与曹植友善，后均遭曹丕杀害。
  ▶清·吴伟业《别丁飞涛兄弟》诗：“三陆·云间空想像，二丁·邺下自风流。”
  ▶清《今世说•赏誉》：“吴门之有永叔兄弟，犹建安之有二丁。”

解释：1.指三国魏丁仪﹑丁弇兄弟。二人才朗学博，与曹植友善，后均遭曹丕杀害。

造句：硫酸铁铵催化合成癸二酸二丁酯酞酸二丁酯可引起中毒性肾炎。“目黑区下目黑二丁目××号。“二丁”这家伙究竟是什么人？

读音：èr děng

繁体字：二等

英语：second-class

详细释义：1.两个等级。史记?卷十七?汉兴以来诸侯王年表?序：『汉兴，序二等。高祖末年，非刘氏而王者，若无功上所不置而侯者，天下共诛之。』
2.次于一等的等级。如：『二等兵』、『二等舱』。

造句：

例句：她那些美丽的玫瑰在花展上得了二等奖。
Her beautiful roses won second prize at the flower show.他把妇女看作是二等公民。
He regards women as second-class citizens.买一张去温撤斯特单程二等票。
One single, second class, to winchester, please.请订一线去布赖顿的两星期回程的二等回票。
A two- week return to bri