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拼音缩写是「et」的词(40)

  • 读音:ér tí

    繁体字:兒啼

    英语:child cry

    意思:(儿啼,儿啼)

     1.小孩啼哭。
      ▶汉·贾让《奏治河三策》:“治土而防其川,犹止儿啼而塞其口。”
     
     2.谓声似小孩啼哭。
      ▶《史记•循吏列传》:“丁壮号哭,老人儿啼。”
     
     3.即儿啼帖。
      ▶《艺文类聚》卷六四引晋·束晰《近游赋》:“书儿啼于客堂,设杜门以避吏。”

    解释:1.小孩啼哭。 2.谓声似小孩啼哭。 3.即儿啼帖。

    造句:,闻儿啼,踪得之,系缧而行。弃儿啼哭,妇人径行而不回头。悲风?于左侧,小儿啼于右边。白服者闻婴儿啼,因取以奔褒。

  • 读音:ěr tóng

    繁体字:珥彤

    意思:犹珥笔。彤,赤管笔。
      ▶《文选•王融<三月三日曲水诗序>》:“絜壶宣夜,辩气朔于灵臺;书笏珥彤,纪言事于仙室。”
      ▶刘良注:“珥,执也;彤,赤管笔也,皆史臣所以书记君言也。”
      ▶宋·钱惟演《上巳玉津园赐宴》诗:“珥彤寻竹篽,倾盖集芝廛。”借指史官之职。
      ▶清·陈康祺《郎潜纪闻》卷九:“顷读公集《雨中过庐山》云:小臣殿陛司珥彤,濒行天语出九重。”参见“

    解释:1.犹珥笔。彤,赤管笔。

    造句:暂无

  • 读音:ěr téng

    繁体字:毦藤

    意思:植物名。
      ▶北魏·贾思勰《齐民要术•藤》:“毦藤,生山中,大小如苹蒿,蔓衍生。人採取,剥之以作毦,然不多。出合浦、兴古。”
      ▶缪启愉校释:“也许是夹竹桃科羊角拗一类的植物。”

    解释:1.植物名。

    造句:暂无

  • 读音:ěr tào

    繁体字:耳套

    造句:

  • 读音:ěr tí

    繁体字:耳提

    意思:谓恳切教导。
      ▶清·曾国藩《臺州墓表》:“国藩愚陋,自八岁侍府君于家塾,晨夕讲授,指画耳提,不达则再诏之。”参见“耳提面命”。
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    耳提
     补证条目
    谓恳切教导。
    ▶明李诩《戒庵老人漫笔•吴文恪公教外孙》:“吴家外公,钱家小哥,教者真是能教,受者真是能受,汝孩儿当知样子。嗟嗟,今复可得此耳

    解释:1.谓恳切教导。

    造句:1、莲子去芯,银耳提前发好。此特谕不啻耳提而面命以此义矣。接见了他,耳提面命,密授机宜。因此,耳提面命,悉心教育。

  • 读音:èr tǐ

    繁体字:貳體

    意思:(贰体,贰体)
    谓太子继承帝位的体制。
      ▶南朝·梁·沈约《为皇太子谢表》:“乃降皇慈,夙膺盛典,贰体宸极,守器宗祧。”

    造句:暂无

  • 读音:èr tǒng

    繁体字:貳統

    意思:(贰统,贰统)
    谓分一统的帝系为二。
      ▶宋·司马光《范景仁传》:“为人后者为之子,不得顾私亲。今陛下既为仁宗后,若复推尊濮王,是贰统也。”

    造句:暂无

  • 读音:èr tuī

    繁体字:貳忒

    意思:(贰忒,贰忒)
    差错;失误。
      ▶蔡锷《护国军政府布告》:“建此五义,奉以纲维,普天率土,罔或贰忒。”

    造句:暂无

  • 读音:èr tiān

    繁体字:二天

    意思:
     1.恩人。对庇护者的感恩之辞。
      ▶《后汉书•苏章传》:“﹝苏章﹞顺帝时,迁冀州刺史。故人为清河太守,章行部案其姦臧。乃请太守,为设酒肴,陈平生之好甚欢。太守喜曰:‘人皆有一天,我独有二天。’章曰:‘今夕苏孺文与故人饮者,私恩也;明日冀州刺史案事者,公法也。’遂举正其罪。州境知章无私,望风威肃。”
      ▶明·无名氏《飞丸记•誓盟牛女》:“这深恩何惭二天。”
     

    详细释义:语出后汉书?卷三十一?苏章传:『顺帝时,(章)迁冀州刺史,故人为清河太守,章行部案其奸臧,乃请太守设酒肴,陈平生之好甚欢,太守喜曰:「人皆有一天,我独有二天。」』后用以称恩人。为对帮助者的感恩之词。明?张景?飞丸记?第二十五出:『这深恩何惭二天,待他年恩沾九天。』

    造句:战斗继续到第二天凌晨。第二天他在家里待了一整天。第二天,红军占领了维也纳。第二天我去了那个捕鲑渔场。第

  • 读音:èr táo

    繁体字:二桃

    意思:二个桃子。
      ▶春秋时,齐相晏婴以二桃赐三勇士,使其争功而先后自杀。
      ▶唐·李白《梁甫吟》:“力排南山三壮士,齐相杀之费二桃。”
      ▶明·陈子龙《赠孙克咸》诗:“轩冕甘为五鼎烹,壮士翻为二桃弃。”参见“二桃杀三士”。

    造句:其二桃叶复桃叶,渡江不明楫。三勇士而赐二桃,故意少其一。然后带上二桃子朝老家南京前行。“一朝被谗言,二桃杀三士。

  • 读音:èr tú

    繁体字:二圖

    意思:(二图,二图)
    另作打算,另有图谋。
      ▶《左传•襄公七年》:“楚人执公子黄矣!君若不来,群臣不忍社稷宗庙,惧有二图。”

    造句:暂无

  • 读音:èr tǐ

    繁体字:二體

    意思:(二体,二体)

     1.指文、武两种舞蹈形式。一说指阴柔、阳刚两种音乐风格。
      ▶《左传•昭公二十年》:“声亦如味,一气、二体。”
      ▶杜预注:“舞者有文、武。”
      ▶孔颖达疏:“乐之动身体者,唯有舞耳。文舞执羽、籥,武舞执干、戚。舞者有文、武之二体。”
      ▶清·毛奇龄《竟山乐录》卷三:“二体者,声有阴阳也。旧曰文、武二舞,非也。舞是乐容,非

    造句:广义齐次函数和二体问题二体验性学习的定义和类型。二体碰撞近似二体相互酌

  • 读音:èr tiāo

    繁体字:二祧

    意思:指古代帝王七庙中两位功德特出而保留不迁的远祖庙。
      ▶《礼记•祭法》:“远庙为祧,有二祧,享尝乃止。”
      ▶孔颖达疏:“远庙为祧者,远庙谓文、武庙也,文、武庙在应迁之例,故云远庙也;特为功德而留,故谓为祧。祧之言超也,言其超然上去也。”
      ▶《宋史•礼志九》:“翼祖·宣祖在二祧之位,犹同祖祢之庙,皆月祭之,与亲庙一等,无亲疏远近之杀……请自今二祧神主,杀于亲庙,四时之

    造句:远庙为祧,有二祧,享尝乃止。为祧,有二祧,享尝乃止。故有二祧,所以异庙也。喜据左氏自证曰:‘先王日祭祖、考,月祀曾、高,时享及

  • 读音:èr tǔ

    繁体字:二土

    意思:佛教语。一般指无生死浊恶的凈土和有生死浊恶的秽土。
      ▶宋·延寿《宗镜录》卷八九:“净秽二土,四句分别。一质不成净秽亏盈,异质不成一理齐平,无质不成缘起万形,有质不成搜原即冥。”
      ▶宋·苏轼《次韵定慧钦长老见寄》之八:“初无往来相,二土同一在。”

    造句:二土地使用优惠政策外商投资企业使用国有土地,实行有偿使用制度,依法通过使用权出让租赁入股等方式取得土地使用权进行开发和经营,在一定期限内根据土地用途性质和使用方式的不同可享受以下优惠条件:

  • 读音:èr táng

    繁体字:二堂

    意思:
     1.指宋·蒋堂、程堂。
      ▶宋·吴曾《能改斋漫录•纪事一》:“蒋公堂帅蜀,以禅不能保有土宇,因去之。
      ▶大慈寺有蜀后主·王衍铜像,程公堂权帅,毁以铸钟。
      ▶蜀语曰:‘任是两王,难当二堂。’”
     
     2.旧时指官府中大堂后面办公之处。
      ▶《二十年目睹之怪现状》第九六回:“当时坐了二堂,先问和尚提到了没有。”
     

    造句:暂无

  • 读音:èr tiáo

    繁体字:二條

    意思:(二条,二条)
    两头通达的道路。
      ▶南朝·梁元帝《临秋赋》:“遵二条之广路,背九仞之高城。”
      ▶唐·卢照邻《宴梓州南亭得池字》诗:“二条开胜迹,大隐叶沖规。”

    造句:第二条防线是更加伟大的。我们另外还有第二条线索。第二条定理使另两个问题得出结论。上面的第二条指令就重新产生了余数。

  • 引用解释

    亦作“譌脱”。 指文字上的错误、脱漏。 宋 赵善愖 《柳文后跋》:“及到官,首取閲之,乃大不然,讹脱特甚。” 清 张之洞 《读古人文集》:“若坊刻《文选集腋》,譌脱璅碎,首尾不具,掇拾入文,无益有害。” 易宗夔 《新世说·夙慧》:“ 潘稼堂 资稟絶人,幼有圣童之目,览歷书一过,即能闇诵,无所讹脱,首尾不遗一字。” 胡适 《陆贾<新语>考》:“大概《子汇》本另出于一种较古的底本,故讹脱最少。”

    读音:é tuō

  • 引用解释

    1.指尚书台与御史台。《后汉书·陈忠传》:“言事者见 杜根 , 成翊世 等新蒙表録,显列二臺,必承风响应,争为切直。” 李贤 注:“谓 杜根 为侍御史, 成翊世 为尚书郎也。”

    2.指 唐 时的监察御史与殿中侍御史。 唐 御史台分左、右台,右台即为监察御史,左台即为殿中侍御史,殿中侍御史低于侍御史而高于监察御史。 唐 刘怀一 《赠右台监察邓茂迁左台殿中》诗:“入仕光三命,迁荣歷二臺。”

    指 南朝 宋 徐羡之 和 傅亮 。时二人职居台辅之位,故称。《宋书·谢晦传》:“梟四凶於庙庭,悬三监於絳闕,申二台之匪辜,明两藩之无罪,上谢祖宗,下告百姓。”

    读音:èr tái

  • 引用解释

    1.两个王庭。(1) 东汉 时指 南匈奴 与 北匈奴 。 东汉 建武 二十四年, 匈奴 左贤王 蒲奴 立为单于,右薁鞬日逐王 比 不得立,乃率部南依 汉 ,自立为单于, 匈奴 遂有南北之分。《后汉书·南匈奴传论》:“其后 匈奴 争立,日逐来奔……於是 匈奴 分破,始有南北二庭焉。”(2) 唐 代指 西突厥 分裂后的南北二部。 咄陆 可汗建庭于 镞曷山 西,谓之北庭; 乙毗沙钵罗叶护 可汗建庭于 虽合水 北,谓之南庭。见《新唐书·突厥传下》。 唐 骆宾王 《夕次蒲类津》诗:“二庭归望断,万里客心愁。”

    2.第二家门庭。谓再嫁。《旧唐书·列女传序》:“ 共姜 之誓,不践二庭。” 明 无名氏 《玉环记·逼女更夫》:“妇女不践二庭,夫在安可再嫁!”

    读音:èr tíng

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