拼音缩写是「ft」的词(379)

读音：fèng tuō

繁体字：奉托

意思：（参见奉託）

 1.托身，依托。
  ▶唐·薛用弱《集异记补编•邬涛》：“秀才不以酒色于怀，奈何以奉托？”
 
 2.见“奉託”。

解释：敬辞，拜托这件事只好～您了。

造句：我正有奉托老亲翁的事。侍奉托兰西家的唯一的女仆，褐色的肌肤。于是，这第四段就叫经济学??奉托“小事”。除由何仙槎（思源）见面详一切外，专此

读音：fèng tuō

繁体字：奉託

造句：

读音：fèng tóu

繁体字：奉頭

意思：（奉头，奉头）
犹抱头。形容害怕的样子。奉，通“捧”。
  ▶宋·岳珂《桯史•吴畏斋谢贽启》：“边草未摇，纷纷抵掌；塞尘一警，惴惴奉头。”
  ▶清·吴伟业《松鼠》诗：“侧目仍盱睢，奉头似悚惕。”
  ▶清·顾炎武《天津》诗：“开府固庸才，奉头竟南逝。”参见“奉头鼠窜”。

解释：1.犹抱头。形容害怕的样子。奉﹐通\"捧\"。

造句：【奉头鼠窜】狼狈逃窜貌。”参见“奉头鼠窜”。?农人》：“女见狐奉头鼠窜而去，自是遂安。【示例】：朝奉头上被差官打了

读音：fèng tǔ

繁体字：奉土

意思：进献领土。谓归顺。

解释：1.进献领土。谓归顺。

详细释义：还乡。文选?潘岳?为贾谧作赠陆机诗：『伪孙衔璧，奉土归疆。』

造句：中国古代就有奉土祭社的礼俗。中国古代就有奉土祭祀的礼俗。【示例】猓猓奉土主之神甚谨。台湾各地均有供奉土地公的习俗。

读音：fèng tiē

繁体字：俸帖

意思：领取俸禄的凭证。
  ▶《明史•周忱传》：“京师百官月俸，皆持俸帖赴领南京。”

解释：1.领取俸禄的凭证。

造句：暂无

读音：fèng tái

繁体字：鳳檯

解释：1.古台名。 2.泛指华美的楼台。

造句：

读音：fèng tíng

繁体字：鳳庭

意思：（凤庭，凤庭）
对庭院的美称。
  ▶唐·李峤《槐》诗：“叶生驰道侧，花落凤庭隈。”

解释：1.对庭院的美称。

造句：暂无

读音：fèng tuán

繁体字：鳳團

意思：（凤团，凤团）

 1.宋代贡茶名。用上等茶末制成团状，印有凤纹。
  ▶宋·张舜民《画墁录》：“丁晋公为福建转运使，始制为凤团，后又为龙团。”
 
 2.泛指好茶。
  ▶宋·周邦彦《浣溪沙•春景》词：“闲碾凤团消短梦，静看燕子垒新巢。”
  ▶清·俞蛟《潮嘉风月记•丽景》：“余见万花主人于程江月儿舟中题喫茶诗云：‘宴罢归来月满阑，褪衣独坐

解释：1.宋代贡茶名。用上等茶末制成团状，印有凤纹。 2.泛指好茶。

造句：暂无

读音：fèng tà

繁体字：鳳榻

意思：（凤榻，凤榻）
帝王坐卧的床榻。
  ▶清·洪昇《长生殿•制谱》：“晚风吹，新月挂，正一缕凉生凤榻。”

解释：1.帝王坐卧的床榻。

造句：暂无

读音：fèng tóu

繁体字：鳳頭

意思：（凤头，凤头）

 1.凤的头部美丽俊俏，因用以比喻诗文写作的开头部分。
  ▶明·陶宗仪《辍耕录•作今乐府法》：“﹝乔梦符﹞尝云：‘作乐府亦有法，曰：凤头、猪肚、豹尾六字是也。大概起要美丽，中要浩荡，结要响亮。’”
 
 2.指古代女子的绣花小鞋或小足。
  ▶明·祝允明《排歌•纤足》曲：“第一娇娃，金莲最佳，看凤头一对堪夸。”
  ▶《醒

解释：1.凤的头部美丽俊俏，因用以比喻诗文写作的开头部分。 2.指古代女子的绣花小鞋或小足。 3.萱草花的一种。

造句：凤头鹰对病毒测试呈阳性反应安倍的政治生涯可以说是凤头蛇尾。企鹅,犀鸟,红鹤和凤头鹦鹉给飞禽公园增添颜色杜鹃家族成员繁衍，中大校园内的杜鹃有四声杜鹃、红翅

读音：fèng tiáo

繁体字：鳳條

意思：（凤条，凤条）
指梧桐枝。传说凤非梧不栖，因称。
  ▶晋·陆机《吴王郎中时从梁陈作》诗：“假翼鸣凤条，濯足升龙渊。”
  ▶南朝·梁·任昉《答陆倕感知己赋》：“过龙津而一息，望凤条而曾翔。”
  ▶唐·段成式《酉阳杂俎•语资》：“曾有人折其桐枝者，公曰：‘何谓伤吾凤条！’”

解释：1.指梧桐枝。传说凤非梧不栖，因称。

造句：凤条已见栖苟邃，龙翰还应让邴原。《梁书?陆?传》：“过龙津而一息，望凤条而曾翔。《归田琐记?张孟词贡士》：“视尔真麟角，逢人说凤条。晋陆机《吴王郎中时从梁陈作》诗：“假翼鸣

读音：pǐ tài

繁体字：否泰

意思：《易》的两个卦名。天地交，万物通谓之“泰”；不交闭塞谓之“否”。后常以指世事的盛衰，命运的顺逆。
  ▶《玉臺新咏•古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“否泰如天地，足以荣汝身。”
  ▶晋·潘岳《西征赋》：“岂地势之安危，信人事之否泰。”
  ▶唐·刘知几《史通•载文》：“夫国有否泰，世有污隆，作者形言，本无定准。”
  ▶元·范康《新水令•乐道》套曲：“晓屯蒙否泰交，知消长

解释：本为《周易》里两个卦名。天地交而万物通，叫泰”；天地不交万物不通，叫否”。用以指世道盛衰、人事通塞、运气好坏等否泰如天地，足以荣汝身。

详细释义：否，易经六十四卦之一，象天地不交，表恶运。泰，易经六十四卦之一，象天地交泰，表好运。否泰比喻命运的好坏。文选?潘岳?西征赋：『岂地势之安危，信人事之否泰。』文选?刘琨?劝进表：『昏明迭用，否泰相济。』

造句：天地才交否泰，朝昏好识屯蒙。还是生命大道上的否泰与顺逆？天地才经否泰，朝昏好识顿蒙。晓屯蒙否泰交，知消长盈虚意。

读音：fū tóu

繁体字：夫頭

意思：（夫头，夫头）
夫役的头目。
  ▶《儿女英雄传》第十一回：“小人从前原也作些小道儿上的买卖，从来洗手不干，就在河工上充了一个夫头。”
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夫头
 补证条目
夫役的头目。
▶《鼓掌绝尘》第三八回：“叫那夫头过来：‘用一条短短麻绳，把这囚养的，紧紧缚在这石墩上，先打一百下马鞭，作拜见礼罢

解释：1.夫役的头目。

详细释义：工头。儿女英雄传?第十一回：『小人从前原也作些小道儿上的买卖，后来洗手不干，就在河工上充了一个夫头。』

造句：又有一个马夫头，亦是奢遮。城鬼捉夫如捉囚，手裂大布蒙夫头。长得凶猛，演土匪劫犯功夫头很适合。夫头上有?，则其文也。

读音：fū tú

繁体字：夫徒

解释：1.旧时称秦汉时刑徒中服劳役的人。

造句：

读音：fū tián

繁体字：夫田

意思：
 1.古代有计口受田制度。一夫所受之田，谓之夫田。
  ▶《后汉书•仲长统传》：“限夫田以断并兼，定五刑以救死亡。”
 
 2.指计口受田制度。
  ▶清·曹寅《东皋草堂记》：“国家奠畿辅之重，鉴前明府卫之弊，因盛京夫田之制，得寓兵于农之法。”

解释：1.古代有计口受田制度。一夫所受之田﹐谓之夫田。 2.指计口受田制度。

造句：齐大夫田乞杀悼公向夫差谢罪。渔翁撒网扑鱼，农夫田园劳作。田夫田妇肩担,江北江南稻涤场。农夫田头鼓，王孙筵上鼓。

读音：fū tóng

繁体字：敷衕

意思：布同。谓远近相同。
  ▶《书•益稷》：“帝不时，敷同日奏罔功。”
  ▶孔传：“帝用不是，则远近布同而日进于无功。”
  ▶孔颖达疏：“知帝不分别善恶，则无远近遍布同心，日口进于无功之人……敷是布之义，故言远近布同，同心妄举也。”

造句：暂无

读音：fū tiáo

繁体字：敷條

意思：（敷条，敷条）
展枝。
  ▶《艺文类聚》卷八一引汉·应玚《迷迭赋》：“朝敷条以诞节，夕结秀而垂华。”

解释：1.展枝。

造句：《迷迭赋》：“朝敷条以诞节，夕结秀而垂华。独取其秉肃降之气以敷条达之用，善治心烦与黄疸耳。（一）明方孝孺《息耕亭记》：“卑处郡邑，尊据庙廊；逢迎阿比，以取?笑；屏束学术，宣敷条教；物薄人浇

读音：fū tiē

繁体字：敷貼

造句：

读音：fū tiān

繁体字：敷天

意思：普天下。敷，通“溥”。
  ▶《诗•周颂•般》：“敷天之下，裒时之对，时周之命。”
  ▶高亨注：“敷，读为普。”参见“敷时”。

详细释义：告天。明?陆世廉?西台记?第二出：『况敷天左袒安刘，存一线且自支吾。』

造句：暂无

读音：fū tàn

繁体字：麩炭

意思：（麸炭，麸炭）
即木炭。
  ▶唐·白居易《和＜自劝＞》之一：“日暮半炉麸炭火，夜深一盏纱笼烛。”
  ▶宋·陶谷《清异录•星子炭》：“唐宣宗命方士作丹饵之，病中热，不敢衣绵拥炉，冬月冷，坐殿中，宫人以金盆置麸炭火少许进御，止煖手而已，禁闼因唿麸炭为星子炭。”
  ▶宋·陆游《老学庵笔记》卷六：“浮炭者，谓投之水中而浮，今人谓之麸炭。”
  ▶清·顾张思《土

解释：1.即木炭。

详细释义：投入水中而浮起的炭。或称为『浮炭』?『桴炭』?『星子炭』。

造句：暂无

读音：fū táo

繁体字：麩桃

意思：（麸桃，麸桃）
桃形的麸炭。
  ▶宋·谢翱《子静寄端午药煎》诗：“麸桃弄朝烟，含虫鍊百杵。”

解释：1.桃形的麸炭。

造句：暂无