读音： 繁体字：夠受的 意思：达到或超过人所能忍受的最大限度，含有使人受不了的意思干了一天活儿，累得真～。 解释：达到或超过人所能忍受的最大限度，含有使人受不了的意思干了一天活儿，累得真～。 造句： |
解释 ◎ 该死的 gāisǐde (1) [Go to hell! Goddamn!]∶常用作感叹词表示厌烦或不耐烦 该死的!不好好干活 (2) [horns-woggled]∶表示厌恶、愤恨或埋怨 该死的天气 读音：gāi sǐ de |
引用解释 古代认为王者之先祖皆感太微五帝之精以生。因称其祖所感生之帝为“感生帝”。亦省作“ 感帝 ”、“ 感生 ”。《周书·武帝纪上》：“甲寅，祠感生帝於南郊。”《北史·周纪下·武帝》作“感帝”。《隋书·高祖纪下》：“壬子，亲祀感帝。” 宋 李如箎《东园丛说·杂说》：“五行之帝，居太微中，受命之君，必感其精气而生。东方木帝曰 灵威仰 ，西方金帝曰 白招拒 ，北方水帝曰 叶光纪 ，南方火帝曰 赤熛怒 ，中央土帝曰 含枢纽 。故以木德受命有天下者则祭 灵威仰 ，金德受命有天下者则祭 白招拒 ，水德则祭 叶光纪 ，火德则祭 赤熛怒 ，土德则祭 含枢纽 。谓之感生帝。” 宋 曾巩 《本朝政要策·感生帝》：“ 乾德 初，用博士 聂崇义 之言，以 赤帝 为感生，每岁正月祠，用坛。”参阅《礼记·大传》“王者禘其祖之所自出” 汉 郑玄 注。 读音：gǎn shēng dì |
解释 ◎ 敢死队 gǎnsǐduì [suicide spuad;dare-to-die corps] 战争中担负最艰巨的战斗任务由志愿牺牲的人组成的战斗队 引用解释 勇于决死的队伍。由敢于赴死的人员组成，承担最危险的任务。 郭孝成 《河南革命惨史》：“﹝ 王子瑞 ﹞供係 河南 革命军本部敢死队队长。” 端木蕻良 《浑河的急流》：“大队的人马都集合到 南山 ……隐藏在屋子的是敢死队。” 读音：gǎn sǐ duì |
引用解释 1.舍弃。 元 关汉卿 《窦娥冤》第一折：“我救了你老性命死里重生，怎割捨得不肯把肉身陪待？” 2.拚着，豁出去。 元 杨梓 《敬德不伏老》第一折：“我割捨得发一会儿村，使一会儿狠。”亦作“ 割捨的 ”、“ 割捨了 ”。 元 关汉卿 《救风尘》第二折：“我着这粉脸儿搭救你女骷髏，割捨的一不做二不休，拚了个由他咒也波咒。” 元 张国宾 《薛仁贵》第二折：“割捨了一不做二不该，我打这廝千自由百自在。” 读音：gē shè de |
引用解释 见“ 割捨得 ”。 读音：gē shè de |
引用解释 即 元顺帝 。又称 庚申君 。因生于庚申年( 延祐 七年)，故称。 吴梅 《自题＜风洞山传奇＞八绝句》之四：“上书未见 庚申帝 ，苦费当年转六更。” 读音：gēng shēn dì |
解释 ◎ 狗屎堆 gǒushǐduī [a heap of dog’s droppings] 比喻极端令人厌恶痛恨的人 引用解释 比喻令人深恶痛绝者。泛指极丑恶的东西。 毛泽东 《新民主主义的宪政》：“顽固分子，实际上是顽而不固，顽到后来，就要变，变为不齿于人类的狗屎堆。” 何其芳 《悼郭小川同志》诗：“这种人习惯于‘四人帮’的臭气，他鼻子也嗅得出诗的芳香？岂不是魔鬼也崇拜神？蔷薇也会开在狗屎堆上？” 读音：gǒu shǐ duī |
解释 ◎ 够损的 gòusǔnde [sarcastic] 话语尖酸刻薄或行为有损他人 他这行为够损的 读音：gòu sǔn de |
引用解释 地质年代的第三个代，约开始于五亿七千万年前，结束于二亿三千万年前。分为寒武纪、奥陶纪、志留纪、泥盆纪、石炭纪、二迭纪六个纪。在这个代里生物界开始繁盛：动物以海生的无脊动物为主，脊椎动物有鱼和两栖动物出现；植物有蕨类和石松等，松柏也在这个时期出现。 徐迟 《地质之光》：“ 李四光 放眼全球，指出 欧 亚 大陆，自古生代以来，就在往南推动。” 读音：gǔ shēng dài |
引用解释 包管弄得。 元 无名氏 《赚蒯通》第二折：“你休性执，劝不的，还待要争名夺利，管送的你死无葬身之地。” 读音：guǎn sòng de |