拼音缩写是「lt」的词(583)

六韬

读音：liù tāo

繁体字：六韜

英语：The Six Arts of War

意思：（六韬，六韬）
亦作“六弢”。

1.兵书名。旧题周·吕望撰。分文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬六卷。
▶《庄子•徐无鬼》：“吾所以说吾君者，横说之则以《诗》《书》《礼》《乐》，从说之则以《金板》《六弢》。”
▶成玄英疏：“《金版》《六弢》，《周书》篇名也，或言祕谶也。本有作韬字者，随字读之，云是太公兵法，谓文武虎豹龙犬六弢也。”
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解释：中国古代兵书。旧题西周吕望(姜太公)撰。据后人考证，约成书于战国晚期至秦汉之间。现存六卷，即文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬，共六十篇。论述了政治与战争、作战、治军等问题，以及古代军队指挥机构和步、车、骑兵种的战法及协同战术。

详细释义：书名。指文、武、龙、虎、豹、犬韬。相传为周太公望所撰。六卷。曾号为『武学七书』之一，为谈兵者所称道。其中述殷周情事，多奇闻异说，可供神话研究参考。

造句：《六韬?发启》：“弭耳俯伏。银雀山《六韬》共14组，可分3类。他左手持六韬兵书，右手抚膝。林六韬，清代同安县厦门港

六通

读音：liù tōng

繁体字：六通

意思：
1.谓上下四方无不通畅。
▶宋·黄庭坚《和邢惇夫秋怀》诗之四：“六通而四闢，玉烛四时和。”参见“六通四辟”。

2.佛教语。谓六种神通力：神境智证通（亦云神足通）、天眼智证通（亦云天眼通）、天耳智证通（亦云天耳通）、他心智证通（亦云他心通）、宿住随念智证通（即宿命智证通，亦云宿命通）、漏尽智证通（亦云漏尽通）。神足通，谓其游涉往来非常自在；天眼通，谓得色

解释：1.谓上下四方无不通畅。 2.佛教语。谓六种神通力神境智证通(亦云神足通)﹑天眼智证通(亦云天眼通)﹑天耳智证通(亦云天耳通)﹑他心智证通(亦云他心通)﹑宿住随念智证通(即宿命智证通﹐亦云宿命通)﹑漏尽智证通(亦云漏尽通)。神足通﹐谓其游涉往来非常自在;天眼通﹐谓得色界天眼根﹐能透视无碍;天耳通﹐谓得色界天耳根﹐听闻无碍;他心通﹐谓能知他人之心念而无隔碍;宿命通﹐谓知自身及六道众生宿世行业而无障碍﹔漏尽通﹐谓断尽一切烦恼得自在无碍。前五通﹐凡夫亦能得之﹐而第六通﹐唯圣者始得。 3.谓通解六试题。

造句：又总曰六通，是定所生之果也。二是统筹兼顾，完成“六通”。具有六通一平的基础配套设施。)六通行仙谓其吞吸日月精华。

六天

读音：liù tiān

繁体字：六天

意思：
1.汉代纬书，附会五帝传说和《史记•天官书》太微宫内有五星曰五帝座之文，谓天帝有六，即天皇大帝与五方之帝，是谓“六天”。
▶《礼记•郊特牲》“郊特牲而社稷大牢”唐·孔颖达疏：“郑氏（郑玄）谓天有六天。天为至极之尊，其体秪应是一，而郑氏以为六者，指其尊极清虚之体，其实是一，论其五时生育之功，其别有五，以五配一，故为六天……《春秋纬》：‘紫微宫为大帝，又云北极耀魄宝。’又云：‘

解释：1.汉代纬书﹐附会五帝传说和《史记．天官书》太微宫内有五星曰五帝座之文﹐谓天帝有六﹐即天皇大帝与五方之帝﹐是谓\"六天\"。 2.谓人死后所居之六天宫。 3.道教谓上天分为六。 4.佛经有欲界六天四天王天﹑忉利天﹑须焰摩天(又称夜摩天)﹑兜率陀天﹑乐变化天﹑他化自在天。见《楞严经》卷八。

造句：离我们出发还剩下六天。我的汽车已连续六天发动不起来了。从现在起再过六天，你们的津贴就要到期了。我带着这副尊容上路，一直出去了五、

六体

读音：liù tǐ

繁体字：六體

英语：hexasomic

意思：（六体，六体）

1.六种字体。
  （1）指古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书。
  ▶《汉书•艺文志》：“六体者，古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书，皆所以通知古今文字，摹印章，书幡信也。”
  （2）指大篆、小篆、八分、隶书、行书、草书。
  ▶唐·张怀瓘有《六体论》。

2.指六书。
  ▶《周礼•地官•保氏》“

解释：1.六种字体。(1)指古文﹑奇字﹑篆书﹑隶书﹑缪篆﹑虫书。《汉书．艺文志》\"六体者，古文﹑奇字﹑篆书﹑隶书﹑缪篆﹑虫书，皆所以通知古今文字，摹印章，书幡信也。\"(2)指大篆﹑小篆﹑八分﹑隶书﹑行书﹑草书。唐张怀瓘有《六体论》。 2.指六书。 3.《尚书》的六种文体。 4.《易》卦的六爻。 5.人的头﹑身和四肢。 6.晋裴秀作《禹贡地域图》十八篇﹐其制图之标识体例有六一﹑分率﹐计里画方;二﹑准望﹐辨正方位;三﹑道里﹐道路相距之里数;四﹑高下;五﹑方邪;六﹑迂直◇三者皆道路夷险曲折之别。秀图今不传﹐《

详细释义：1.书经的六种文体。指典、谟、训、诰、誓、命。
2.易经的六爻。汉书?卷二十一?律历志上：『阴阳比?交错相成，故九六之变登降于六体。』
3.人的头、身、四肢。汉书?卷七十五?翼奉传：『阳用其精，阴用其形，犹人之五臧六体。』
4.王莽时的六种字体。指古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书。汉书?卷三十?艺文志：『六体者，古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书，皆所以通知古今文字，摹印章，书幡信也。』亦称为『六书』。
5.六种书体。指大篆、小篆、八分、隶书、行书、草书。唐?张怀?

造句：由于蝶阀具有很高的六体系数和性能很好的弹性阀座，因此蝶阀具有自动清洗功能，降低了管道被拉鸡杂物堵塞的可能性。

六同

读音：liù tóng

繁体字：六衕

意思：即六吕。阴律六，以铜为管，故名。
  ▶《周礼•春官•大司乐》：“以六律、六同、八音、六舞、大合乐，以致鬼神示，以和邦国。”
  ▶郑玄注：“六律，合阳声者也。六同，合阴声者也。”
  ▶《周礼•春官•典同》：“掌六律、六同之和，以辨天地四方之声，以为乐器。”
  ▶郑玄注：“故书‘同’作‘铜’。
  ▶郑司农云：阳律以竹为管，阴律以铜为管。竹，阳也；铜，阴

解释：1.即六吕。阴律六﹐以铜为管﹐故名。

造句：六同样在另一边乳房重覆检查一遍初六十六廿六同，手掌胸前又在胸。梁武帝大同十年（544年)改置六同郡。隋开皇三年（583）罢六

六条

读音：liù tiáo

繁体字：六條

意思：（六条，六条）

1.汉制，刺史班行六条诏书，以考察官吏。
▶《汉书•百官公卿表上》“武帝·元封五年初置部刺史”颜师古注引《汉官典职仪》云：“刺史班宣，周行郡国，省察治状，黜陟能否，断治冤狱，以六条问事，非条所问，即不省。一条，强宗豪右田宅踰制，以强凌弱，以众暴寡。二条，二千石不奉诏书遵承典制，倍公向私，旁诏守利，侵渔百姓，聚歛为姦。三条，二千石不卹疑狱，风厉杀人，怒

解释：1.汉制﹐刺史班行六条诏书﹐以考察官吏。《汉书．百官公卿表上》\"武帝元封五年初置部刺史\"颜师古注引《汉官典职仪》云\"刺史班宣，周行郡国，省察治状，黜陟能否，断治冤狱，以六条问事，非条所问，即不省。一条，强宗豪右田宅逾制，以强凌弱，以众暴寡。二条，二千石不奉诏书遵承典制，倍公向私，旁诏守利，侵渔百姓，聚敛为奸。三条，二千石不恤疑狱，风厉杀人，怒则任刑，喜则淫赏，烦扰刻暴，剥截黎元，为百姓所疾，山崩石裂，祅祥讹言。四条，二千石选署不平，苟阿所爱，蔽贤宠顽。五条，二千石子弟恃怙荣势，请托所监。六条，二千﹝石﹞违

造句：街上的六条车道充斥着汽车。记帐单位是指第二十六条中所述的记帐单位。要借那希微的星光从一队60多艘舰艇当中调动那六条黑黝黝的庞然大物，这确是一种沉闷和繁重的工作。尽管使用的名词不尽

六弢

读音：liù tāo

繁体字：六弢

意思：见“六韬”。

解释：1.见\"六韬\"。

造句：暂无

六堂

读音：liù táng

繁体字：六堂

意思：指明·清国子监所设之率性堂、修道堂、诚心堂、正义堂、崇志堂、广业堂。
▶《明史•职官志二》：“﹝国子监﹞率性、修道、诚心、正义、崇志、广业六堂，助教十五人，学正十人，学录七人……助教、学正、学录掌六堂之训诲，士子肄业本堂，则为讲说经义文字，导约之以规矩。”
▶《儒林外史》第三七回：“前日监里六堂合考，小弟又是一等第一。”

解释：1.指明清国子监所设之率性堂﹑修道堂﹑诚心堂﹑正义堂﹑崇志堂﹑广业堂。

详细释义：为明、清时，国子监所设立的六个不同程度的学级。包括率性堂、修道堂、诚心堂、正义堂、崇志堂、广业堂。明史?卷七十三?职官志二：『率性、修道、诚心、正义、崇志、广业六堂，助教十五人。』儒林外史?第三十七回：『前日监里六堂合考，小弟又是一等第一。』

造句：、广业等六堂，作为讲习之所。那位教授一星期教六堂课。著有《古典芭蕾六堂课》等著作。供奉丈六佛的佛堂，称为丈六堂。

六帖

读音：liù tiē

繁体字：六帖

意思：唐科举考试，进士、明经科都有帖经试。凡十帖，中六帖即可通过帖经考试，故称“六帖”。参阅《通典•选举三》、宋·程大昌《演繁露•六帖》。参见“帖经”。

解释：1.唐科举考试﹐进士﹑明经科都有帖经试。凡十帖﹐中六帖即可通过帖经考试﹐故称\"六帖\"。参阅《通典．选举三》﹑宋程大昌《演繁露．六帖》。参见\"帖经\"。

详细释义：1.唐代科举考试，进士、明经科都有帖经试，凡十帖中能中六帖的，即算通过帖经试，故称为『六帖』。见唐?杜佑?通典?卷十五?选举三?历代制下。
2.书名。古来用六帖作书名的很多，如白氏六帖，即为后人托唐朝白居易之名，取凡书精语可备词赋采用者，各以门目类聚。又如宋朝孔传有孔氏六帖，与白氏六帖合称为『白孔六帖』。其他又有前汉六帖、周易六帖等。

造句：暂无

遛腿

读音：liú tuǐ

繁体字：遛腿

意思：方言。跑，走动。
▶刘亚舟《男婚女嫁》第二章：“文珍抹一下嘴巴，得意地沖妈说：‘啥人也没抓住，可也没白遛腿，解渴啦！’”

解释：1.方言。跑，走动。

造句：暂无

隆泰

读音：lóng tài

繁体字：隆泰

意思：兴盛安定。
▶《宋书•殷景仁传》：“皇涂隆泰，身荷恩荣。”
▶《北史•韩显宗传》：“仰惟先朝，皆卑宫室而致力于经略，故能基宇开广，业祚隆泰。”

解释：1.兴盛安定。

造句：惠州市隆泰金都酒店位于市区最繁华的麦地商业区，楼高20层、总建筑面积达2 . 3万平方米，是一幢很有个性的国际四星级精品酒店，设计理念新颖超前，极少数后现代风格，可称典范之作。

隆替

读音：lóng tì

繁体字：隆替

英语：rise and fall

意思：盛衰；兴废。
  ▶晋·潘岳《西征赋》：“人之升降，与政隆替，杖信则莫不用情，无欲则赏之不窃。”
  ▶《宋书•武帝纪中》：“故大道之行，选贤与能，隆替无常期，禅代非一族。”
  ▶《旧唐书•穆宗纪论》：“臣观五运之推迁，百王之隆替，亦无常治，亦无常乱，在人而已，匪降自天。”
  ▶李大钊《警告全国父老书》：“彼一国一族之隆替，与之连封接壤者，即属异类殊族，亦莫不同

近义词： 荣枯、盛衰、兴废、枯荣、兴衰、兴替

详细释义：兴衰。晋书?卷八十?王羲之传：『悠悠者以足下出处足观政之隆替，如吾等亦谓为然。』文选?潘岳?西征赋：『人之升降，与政隆替。』
[似]兴替、兴衰、盛衰

造句：吉原由星判、而隆替实本运分。寮位儡其隆替，名节?以隳落。故寒暑渐于春秋，隆替起于得失。道有升降，时有隆替，又奚论焉

隆颓

读音：lóng tuí

繁体字：隆頹

解释：1.高低起伏貌。

造句：

笼统

读音：lǒng tǒng

繁体字：籠統

英语：(in) general (terms)

意思：（笼统，笼统）

1.形容物体上下部的大小形状没有显着的差别。
  ▶韦居安《梅涧诗话》卷中引宋·郑清之《冬瓜》诗：“翦翦黄花秋后春，霜皮露叶护长生。生来笼统君休笑，腹内能容数百人。”

2.含煳；无分别。
  ▶清·王夫之《读四书大全说•论语•公冶长篇一》：“仁、义、忠、孝，固无非性者，而现前万殊，根原一本，亦自不容笼统。”
  ▶老

近义词： 混沌、抽象、含糊、空洞

反义词： 微茫、具体

解释：缺乏具体分析，不明确；含混他的话说得非常～ㄧ他只是笼笼统统地解释一下。

详细释义：概括不加分析。有含混、不明确的意思。文明小史?第二十四回：『姬公看了，莫测高深，只笼统赞了声「好」。』亦作『拢统』。
[反]具体、清晰

造句：不要急于笼统地下结论。他的描述很笼统，用处不大。这是一种笼统的见解。笼统的答复永远也不能让他满意。上级的

例句：他的描述很笼统，用处不大。
His description was too general to be of much use.

笼屉

读音：lóng tì

繁体字：籠屜

意思：（笼屉，笼屉）
蒸笼。
▶冰心《冬儿姑娘》：“﹝她﹞跟他们混得熟极了，她哪一天不吃着他们那大笼屉里蒸的大窝窝头！”大群《小矿工》：“我和金妞跑到松花江岸上玩了一会，等回到屋子里的时候，妈妈在烧火，笼屉周围冒着白气。”

造句：中餐的蒸是把食物摆入竹笼屉里，笼屉上码笼屉。蒸中餐的蒸是把食物摆入竹笼屉里，笼屉

笼头

读音：lóng tóu

繁体字：籠頭

短语：羁

英语：halter

意思：（笼头，笼头）

1.套在牛马等头上用来繫缰绳挂嚼子的用具。也叫络头。
  ▶《南史•隐逸传下•陶弘景》：“唯画作两牛，一牛散放水草之间，一牛着金笼头，有人执绳，以杖驱之。”
  ▶《红楼梦》第八二回：“宝玉下学回来，见了贾母。
  ▶贾母笑道：‘好了！如今野马上了笼头了。’”

2.套在犯人头上的刑具。
  ▶《北史•毕义云传

解释：套在骡马等头上的东西，用皮条或绳子做成，用来系缰绳，有的并挂嚼子。

详细释义：1.牢狱犯人中，最狡黠而为群犯首领者。
2.束发。二刻拍案惊奇?卷十一：『只见一个笼头的小厮拿了四碗嗄饭，四碟小菜，一壶热酒，送将来。』

又：ㄌㄨㄥ??ㄊㄡ??

造句：思嘉莉特将手放在马笼头上，心里怀着一种郁闷的感情。格雷斯搬起一只没装满水的罐子，使劲把另一个罐子推到水笼头下面。他发现爱弥儿的那匹牝马精疲力尽，身上的毛被汗水沾成一撮一撮的，马笼头也断了，

例句：辔头一种绳索或生皮笼头，带有一条宽带，可以用来遮住马的眼睛，用于勒停马匹
A rope or rawhide halter with a wide band that can be lowered over a horse\'s eyes, used in breaking horses to a bridle.鼻环穿过动物鼻子的马笼头或缰绳的一部分
The part of a bridle or halter that passes over an animal\'s nose.