拼音缩写是「mz」的词(821)

读音：míng zhà

繁体字：鳴咤

意思：（鸣咤，鸣咤）

 1.《南齐书•武帝纪》：“是月，上不豫，徙御延昌殿，乘舆始登阶，而殿屋鸣咤，上恶之。”按，《南史•齐纪上•武帝》作“鸣咤”。
 
 2.吼叫。
  ▶《南齐书•武帝纪》：“是月，上不豫，徙御延昌殿，乘舆始登阶，而殿屋鸣咤，上恶之。”按，《南史•齐纪上•武帝》作“鸣咤”。

解释：1.见\"鸣咤\"。

造句：

读音：míng zhōu

繁体字：溟洲

意思：指溟海。
  ▶《文选•颜延之＜车驾幸京口三月三日侍游曲阿后湖作＞诗》：“金练照海浦，笳鼓震溟洲。”
  ▶李善注引《列子》：“北极之北有溟海。”参见“溟海”。

解释：1.指溟海。

造句：暂无

读音：míng zǐ

繁体字：溟滓

意思：谓不着边际。
  ▶宋·司马光《说玄》：“初则溟滓漫漶，略不可入，迺研精易虑，屏人事而读之数十过，参次首尾，稍得窥其梗概。”

造句：斯为之溟滓，盖乃道之根也。这是一个很长的阶段，称为“溟滓”。天始惟一气尔，《庄子》所谓“溟滓”是也。的《枕中书》称：“昔二仪未分，

读音：míng zōu

繁体字：溟陬

意思：海角。
  ▶宋·曾巩《送徐纮着作知康州》诗：“里闾多娱宴，歌鼓震溟陬。”

造句：暂无

读音：míng zhǎng

繁体字：溟漲

意思：（溟涨，溟涨）

 1.溟海与涨海。
  ▶《文选•谢灵运＜游赤石进帆海＞诗》：“溟·涨无端倪，虚舟有超越。”
  ▶李周翰注：“溟·涨，皆海也。”
 
 2.泛指大海。
  ▶唐·司空图《注愍徵赋后述》：“亦犹虎之饵毒，蛟之饮镞，其作也，虽震邱林，鼓溟涨，不能快其咆怒之气。”
  ▶宋·司马光《和吴沖卿崇文宿直睹壁上题名见寄并寄邵不

解释：1.溟海与涨海。 2.泛指大海。

造句：暂无

读音：míng zhàn

繁体字：茗戰

意思：（茗战，茗战）
犹斗茶。品茶。
  ▶唐·冯贽《云仙杂记》卷十：“建人谓斗茶为茗战。”
  ▶清·余怀《板桥杂记•雅游》：“酒兵茗战之余，微闻芗泽。”

解释：1.犹斗茶。品茶。

造句：“斗茶”建州人称“茗战”。隔院篁风催茗战，当窗蕉雨助书淫。而且酒兵茗战斗于宵，锄花种竹娱于昼。“茗战”中，夺标的茶

读音：míng zhū

繁体字：溟誅

意思：（溟诛，溟诛）
谓阴曹的诛伐。
  ▶清·冯桂芬《关帝觉世真经阐化编序》：“膜拜恐后，必信必虔，不特乞灵邀福之谓，亦实有惧溟诛，而恶念为之衰息者。”

解释：1.谓阴曹的诛伐。

造句：暂无

读音：míng zhī

繁体字：茗汁

意思：茶水。
  ▶北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记•报德寺》：“﹝王肃﹞初入国，不食羊肉及酪浆等物，常饭鲫鱼羹，渴饮茗汁。”

解释：1.茶水。

造句：常饭鲫鱼羹，渴饮茗汁。”这个典故一传开，因此茗汁方有“酪奴”的别名。据载，初抵魏，不食羊肉和酪浆，常饭鲫鱼羹，渴饮茗汁。其禅客过从予者，每与余相对，结跏趺坐，啜

读音：míng zhōu

繁体字：茗粥

意思：即茶粥。
  ▶晁载之《续谈助》卷五引唐·杨华《膳夫经手录》：“茶，古不闻食之，近晋·宋以降，吴人採其叶煮，是为茗粥。”
  ▶宋·苏轼《绝句》之二：“偶与老僧煎茗粥，自携脩绠汲清泉。”
  ▶清·唐孙华《夏日斋中读书》诗之三：“忘忧代萱苏，破睡调茗粥。”参见“茶粥”。

解释：1.即茶粥。

造句：米茶就是古人所称的“茗粥”。忘忧代萱苏，破睡调茗粥。却笑到天亭上客，日将茗粥搅枯肠。”意即用“茗粥”代茶。

读音：míng zhì

繁体字：銘誌

意思：（铭志，铭志）
犹碑志。
  ▶宋·周煇《清波别志》卷下：“公尝答孙察为其伯之翰求铭志书，歷叙多年不为人作碑志。”

解释：1.犹碑志。

造句：

读音：míng zhì

繁体字：銘鋕

意思：（铭鋕，铭鋕）
见“铭志”。

解释：1.见\"铭志\"。

造句：暂无

读音：míng zhuàn

繁体字：銘篆

意思：（铭篆，铭篆）

 1.镌刻在器物上的铭文。
  ▶《吕氏春秋•慎势》：“功名着乎槃盂，铭篆着乎壶鑑。”
 
 2.比喻感念甚深，永记不忘。
  ▶唐·顾云《谢徐学士启》：“才微往彦，遇倍昔时，仰戴恩荣，已增铭篆。”
  ▶宋·吴炯《五总志》：“伟哉圣主之言，可以为万世法，使臣子佩服铭篆，凡事事者不忘此语。”

解释：①刻在器物上的文字铭篆著乎壶鉴。②感念不忘铭篆益深。

详细释义：1.书铭刻篆于器物以记事功。吕氏春秋?卷十七?审分览?慎势：『功名着乎盘盂，铭篆着乎壶鉴，其势不厌。』
2.感激不忘。唐?顾云?谢徐学士启：『才微往彦，遇倍昔时，仰戴恩荣，已增铭篆。』

造句：除用于碑铭篆额和器物款识之外。例：功名著乎?盂，铭篆著乎壶鉴。1998年《谢钦铭篆刻选》问世。”吴铭篆伸出小拇指。

读音：míng zhāng

繁体字：銘章

意思：（铭章，铭章）

 1.刻写在器物上的文辞。多指墓志铭。
  ▶宋·欧阳修《＜江邻几文集＞序》：“余窃不自揆，少习为铭章，因得论次当世贤士大夫功行。”
  ▶宋·曾巩《故太常博士吴君墓志铭》：“较于铭章，君有则多，以遗其孥，非厚如何。”
  ▶清·曾国藩《复刘霞仙中丞书》：“若果为铭章，必不足称盛意。”
 
 2.印记，标识。
  ▶

解释：1.刻写在器物上的文辞。多指墓志铭。 2.印记﹐标识。

造句：暂无

读音：míng zuò

繁体字：銘座

意思：（铭座，铭座）
座右铭，刻写在座位旁边的格言。
  ▶清·刘献廷《广阳杂记》卷二：“‘君子食无求饱，居无求安’，‘事天治人莫如啬’，‘绝学无忧’，书此三言，以代铭座。”

解释：1.座右铭﹐刻写在座位旁边的格言。

造句：实在是少年人们的座右铭，座右铭座右铭！未第时铭座右云：“吾家三世，业儒而贫。铭座，即纪念铭座，也叫纪念墓志、奖杯奖座等。

读音：míng zhào

繁体字：銘旐

意思：（铭旐，铭旐）
即铭旌。
  ▶宋·欧阳修《谢公輓词》诗之一：“朔风吹霰雪，铭旐共飘飘。”
  ▶元·麻革《密国公輓词》诗：“郁郁佳城闭，翩翩铭旐开。”参见“铭旌”。

解释：1.即铭旌。

造句：暂无

读音：míng zhù

繁体字：銘註

意思：（铭注，铭注）
犹铭戢。谓牢记不忘。

解释：1.犹铭戢。谓牢记不忘。

造句：暂无

读音：mìng zǐ

繁体字：命梓

意思：嘱人刻版；刊印。
  ▶明·李贽《与周友山》：“日者有友欲为命梓，若梓出，则卓吾纵无外护，亦永远可住龙湖。”

解释：1.嘱人刻版;刊印。

造句：暂无

读音：mìng zhōng

繁体字：命終

意思：（命终，命终）
生命终止。指死亡。
  ▶《百喻经•尝庵婆罗果喻》：“一旦命终，财物丧失。”
  ▶宋·郭彖《睽车志》卷五：“﹝屠者张某﹞惟祈命终之日，不值暑热。”
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命终
 补证条目
生命终止。指死亡。
▶《普曜经·欲生时三十二瑞品》：“于时菩萨生七日后，其母命终。”

解释：1.生命终止。指死亡。

造句：暂无

读音：mìng zhǔ

繁体字：命麈

意思：挥麈。麈，拂尘。
  ▶明·范濂《云间据目抄•张之像》：“公独敝袗竹蹻，披襟命麈，旁若无人。”

解释：1.挥麈。麈，拂尘。

造句：暂无

读音：mìng zhì

繁体字：命秩

意思：犹官爵。
  ▶唐·吕温《道州刺史厅后记》：“若冠绶命秩之差，则有格令在；山川风物之辨，则有图牒在。”
  ▶宋·曾巩《王瑛杨宗立三班借职制》：“是用从尔之请，锡之命秩。”

解释：1.犹官爵。

造句：肃清反动残余，建立革命秩序而奋斗。宜加命秩，式备徽典。养素丘园，屡辞命秩。杨、余等大力整顿，使革命秩序井井有条。

读音：mìng zhuó

繁体字：命濁

意思：（命浊，命浊）
佛教语。“五浊”之一。谓末世众生因烦恼丛集，身心交瘁而寿命缩短。
  ▶《法华经•方便品》：“诸佛出于五浊恶世，所谓劫浊、烦恼浊、众生浊、见浊、命浊。”
  ▶《楞严经》卷四：“汝等见闻，元无异性，众尘隔越，无状异生。性中相知，用中相背。同异失准，相织妄成。是第五重，名为命浊。”

解释：1.佛教语。\"五浊\"之一。谓末世众生因烦恼丛集，身心交瘁而寿命缩短。

造句：我当灭此劫浊命浊众生浊烦恼浊见浊。就是劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。是人则能超越命浊。五浊即是劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、