拼音缩写是「re」的词(28)

读音：rán ér

繁体字：然而

短语：然 而是 但 可 而

英语：yet

意思：连词。连接分句，表示转折。连接的两部分意思相反。犹言如此，不过；如此，但是。
  ▶《左传•昭公十五年》：“臣岂不欲吴，然而前知其为人之异也。”
  ▶汉·桓宽《盐铁论•刑德》：“昔秦法繁于秋荼，而网密于凝脂，然而上下相遁，姦伪萌生。”
  ▶唐·元稹《戒励风俗德音》：“兵兴已来，人散久矣。始欲导之以德，不欲驱之以刑，然而信有未孚，理有未至。”
  ▶巴金《灭亡》第

近义词： 不过、然则、只是、可是、但是

反义词： 虽然

详细释义：转折连词。用在子句头，表示虽然有前句所叙述的事情，却亦有末句所表达的状况?行为等。槌?兵法：『故夫兵虽非备道至德也，然而所以辅王成霸。』文明小史?第四十九回：『再说安徽省虽是个中等省分，然而风气未开，诸事因陋就简，还照着从前的那个老样子。』
[似]但是、可是、然则
[反]虽然

造句：主意倒好，然而能实行吗？她们自然而然地拥抱起来。然而我确实是去过那里了。然而，他的批评极有见解。

例句：简给他写了封长信，然而他一直没有回信。
Jane wrote him a long letter, but he never wrote back.她病了。然而她照旧去上班，并且尽力集中精神工作。
She felt ill. She went to work, however, and tried to concentrate.他确实是想帮忙，然而事实上却只是帮倒忙。
No doubt he means to help, but in fact he just gets in th

读音：rǎn è

繁体字：染鍔

意思：（染锷，染锷）
以血涂刀剑之刃。表示杀敌致胜。
  ▶《后汉书•窦宪传》：“斩温禺以衅鼓，血尸逐以染锷。”
  ▶李贤注：“锷，刃也。”

解释：1.以血涂刀剑之刃。表示杀敌致胜。

造句：兵不染锷，甲不沾汗。读书三万卷，仕宦皆束阁；学剑四十年，虏血未染锷。而远镇偏师，逢而摧翦，未及南上，遽已奔北，应弦染锷，过半不归。遂陵高阙，下鸡鹿，经碛卤，绝大漠，斩温禺以衅鼓，

读音：ruò ěr

繁体字：若爾

意思：（若尔，若尔）
如此，如果这样。
  ▶《宋书•礼志三》：“若尔，三苗堀强于江海，大舜当废东巡之仪，徐夷跳梁于淮·泗，周成当止岱岳之礼也。”
  ▶唐·封演《封氏闻见记•二朱山》：“若尔，朱仲未居之前，山无名乎？”宋·何薳《春渚纪闻•宗威愍政事》：“若尔则饮者俱集，多中取息，足办输役之费。”

解释：1.如此，如果这样。

造句：诺贝尔物理学奖-若尔斯阿尔费罗夫以若尔盖湿地为例扎纳若尔油田巨厚盐层的钻井泥浆工艺若尔盖高原沙漠化成因及其治理对策

读音：ruò ér

繁体字：若而

意思：若干。
  ▶《左传•襄公十二年》：“夫妇所生若而人，妾妇之子若而人。”
  ▶明·归有光《同州通判许半斋寿序》：“予与同县之士试于南宫者若而人。”
  ▶清·冯桂芬《改建正谊书院记》：“招诸生之隽，若而人宿院肄业，以年较长者一人为斋长。”

解释：1.若干。

造句：又【庄子?秋水篇】向若而叹。若而其生物成物之功，囗莫山。心系夕若，也是因夕若而死。【庄子?秋水篇】望洋向若而叹。

读音：rè ēn

繁体字：熱恩

意思：（热恩，热恩）
古指夏季特赦。
  ▶《续资治通鉴•宋仁宗至和二年》：“夫岁一赦者，细民谓之热恩，以其必在五月、六月间也。”

解释：1.古指夏季特赦。

造句：夫?一赦者，细民谓之热恩，必其在五六月间也。本世纪初，自然科学爱好者矣热恩?玛雷发现年轻的雀鸟在筑巢时并未仿效它们的年长伙伴。《天香引?友人客寄南闽情缘?恋代书此适意云》曲之五：“好光景须臾，美姻缘倏忽，

读音：rén ēn

繁体字：仁恩

意思：仁爱恩德。
  ▶汉·董仲舒《春秋繁露•十指》：“亲近来远，同民所欲，则仁恩达矣。”
  ▶三国·魏·曹植《娱宾赋》：“扬仁恩于白屋兮，踰周公之弃餐。”
  ▶唐·韩愈《袁州申使状》：“伏乞仁恩，特令改就常式，以安下情。”
  ▶《三国演义》第一•四回：“伏愿陛下清心寡慾，约己爱民，达孝道于先皇，布仁恩于宇下。”

解释：1.仁爱恩德。

造句：得失鉴齐、楚，仁恩念禹、汤。素与仁恩登陆俱发，先攻其栅。丕协伦常，洽被仁恩，聿臻上理。扬仁恩于白屋兮，逾周公之弃餐

读音：rén è

繁体字：人厄

意思：人为的困苦、灾难。
  ▶宋·苏轼《海市》诗：“率然有请不我拒，信我人厄非天穷。”

解释：1.人为的困苦﹑灾难。

造句：暂无

读音：rén ér

繁体字：人兒

英语：figurine; personality; character

意思：（人儿，人儿）

 1.对所爱者的暱称。多用以称情人。
  ▶清·郑燮《虞美人•无题》词：“盈盈十五人儿小，惯是将人恼。”
  ▶梁启超《新罗马》附《侠情记传奇•纬忧》：“我待把奇愁抛遣，奈如此江山，怎放得那人儿天涯远无言。”
  ▶茅盾《一个女性》：“她的周围也在不知道什么时候，有了些改变；几个常日追随她的人儿忽然褪色似的不见了。”
 
 

解释：1.对所爱者的昵称。多用以称情人。 2.小的人形。 3.方言。指人的行为仪表。

造句：那位护士完全是个美人儿。我的孙女是个可心人儿。她是个可爱的美人儿。那不是梅的过错，可怜的人儿。那孩子哭成

读音：rén kē

繁体字：人痾

意思：旧谓生理变态或人事灾异。古称妖异影响六畜者为祸，影响人者为痾。见《汉书•五行志中之上》。
  ▶清·纪昀《阅微草堂笔记•姑妄听之四》：“《汉书•五行志》以一产三男列于人痾。其说以为母气盛也，故谓之咎徵。”
  ▶《清史稿•灾异志一》：“凡恆寒、恆阴、雪霜……人痾、疾疫……皆属之于水。”

解释：1.旧谓生理变态或人事灾异。古称妖异影响六畜者为祸，影响人者为痾。见《汉书．五行志中之上》。

造句：人疴、二形人或阴阳人，现代法医学则把它称为两性畸形。变者，体兼男女，俗名二形，《晋书》以为乱气所生，谓之人疴。所著的《万历野获编》中有“人疴”条：“人生具两形者，古即有之。在人妖之外，对于两性人或者畸形之人，中国古代还有一种称呼???“人疴”，也是近似妖孽。

读音：rěn è

繁体字：稔惡

意思：（稔恶，稔恶）
丑恶；罪恶深重。
  ▶《旧唐书•宪宗纪上》：“而承宗象恭怀姦，肖貌稔恶，欺裴武于得位之后，囚昌朝于授命之中。”
  ▶宋·洪迈《夷坚甲志•陈大录》：“秀州·华亭县吏陈生者为录事，冒贿稔恶，常带一便袋，凡所谋事，皆书纳其中。”
  ▶《明史•广西土司传二》：“总镇请敕业往谕，兵部以濬稔恶，非业所能谕责。”
  ▶彭芬《辛亥逊清政变发源记•分论

解释：1.丑恶;罪恶深重。

造句：连兵结衅，稔恶殆二十年。子弟全凭教育功，养成稔恶陷凶灾。臣更思惟卢循稔恶一纪，据有全域。过多曰稔恶，罪满曰贯盈。

读音：rěn è

繁体字：忍惡

意思：（忍恶，忍恶）
忍住脾气。
  ▶唐·张鷟《朝野佥载》卷六：“衢州·龙游县令李凝道性褊急……乘驴于街中，有骑马人，靴鼻拨其膝，遂怒大骂，将殴之。马走，遂无所及，忍恶不得，遂嚼路傍棘子流血。”

解释：1.忍住脾气。

造句：暂无

读音：rì ěr

繁体字：日珥

英语：prominence

意思：
 1.日晕的一种。指完整的晕的外侧的小段晕弧。
  ▶《周礼•春官•视祲》“四曰监”郑玄注“监，冠珥也”唐·贾公彦疏：“云‘监，冠珥也’者，谓有赤云气在日旁，如冠耳。珥即耳也，今人犹谓之日珥。”
 
 2.太阳表面上红色火焰状的炽热气体，由氢、氦、钙等元素组成。日全食时肉眼能看见，平时要用分光镜才能看见。

近义词： 月晕、日晕

解释：出现在太阳边缘外面的火焰状气体。分宁静日珥、活动日珥、爆发日珥、环状日珥等。有些爆发日珥高达离日面几十万千米，再向日面落下，有时甚至被完全抛出。寿命从几小时到数月，温度约7000k，气流速度约4千米/秒。日珥多寡与太阳活动强弱有关，有约十一年的周期。

详细释义：在太阳表面上，有若蔷薇色的火焰或似深红色的云雾突起者，即为『日珥』。是由氢、氦、钙等元素炽热发散所形成。

造句：日珥以各种形状出现。有时，很大的象火焰般的日珥从这个大气野伸展到空间。殷朝甲骨文中，已有日食和月食的常规纪录，以及世界上最早的日珥记录。活动

读音：rì é

繁体字：日額

意思：（日额，日额）
每日规定的数目。
  ▶《宋史•食货志下五》：“大中祥符元年，诏泸州·南井灶户，遇正、至、寒食各给假三日，所收日额，仍与除放。”

解释：1.每日规定的数目。

造句：暂无

读音：róu ěr

繁体字：揉耳

意思：顺耳。
  ▶宋·梅尧臣《送石昌言使匈奴》诗：“闻到罽庭尤苦寒，译言揉耳不讥弹。”

解释：1.顺耳。

造句：暂无

读音：róu é

繁体字：柔娥

意思：温柔的美女。
  ▶唐·薛能《杨柳枝》诗：“柔娥幸有腰支稳，试踏吹声作唱声。”

解释：1.温柔的美女。

造句：柔娥因孝入罪，不能再住道台府，贵春把柔安顿。唐薛能《杨柳枝》诗：“柔娥幸有腰支稳，试踏吹声作唱声。唐?薛能《杨柳枝》诗：“柔娥幸有腰肢稳，试踏吹声作唱声。春找到柔，见柔弱质纤纤，

读音：róu è

繁体字：柔惡

意思：（柔恶，柔恶）
指外似温柔内心恶劣的人。
  ▶明·王守仁《传习录》卷下：“人生初时，善原是同的，但刚的习于善，则为刚善；习于恶，则为刚恶。柔的习于善，则为柔善；习于恶，则为柔恶：便日相远了。”

解释：1.指外似温柔内心恶劣的人。

造句：?外国传三?高丽》：“性仁柔恶杀，不屠宰。柔的习於善，则为柔善；习於恶，则为柔恶：便日相远了。幽王所用皆佞幸，柔恶之人；厉王所用皆?御掊克，刚恶之人。项羽妇人之仁，高祖在掌握内不

读音：róu ér

繁体字：媃兒

意思：（媃儿，媃儿）
杂技女艺人。亦指妓女。
  ▶元·王晔《折桂令•问冯魁》曲：“量你呵有甚风流浪子，怎消得多情俊俏媃儿。”

造句：暂无

读音：rú ér

繁体字：孺兒

意思：（孺儿，孺儿）
幼儿。
  ▶宋·宋祁《宋景文公笔记•右铭》：“若等兄弟十四人，惟二孺儿未经任子，此以诿莒国公。”
  ▶元·郝经《武昌词》之二：“乌鬼山头闹鼓鼙，武昌恭人携孺儿。”

解释：1.幼儿。

造句：暂无

读音：rú ér

繁体字：嚅唲

意思：
 1.强颜欢笑貌。
  ▶《文选•屈原＜卜居＞》：“将促訾慄斯，喔咿嚅唲，以事妇人乎？”王逸注：“强笑噱也。”
  ▶《楚辞•卜居》作“喔咿儒儿”。
  ▶宋·朱熹集注：“儒儿，一作嚅唲，音同。”
 
 2.犹窃笑。
  ▶明·无名氏《四贤记•解绶》：“小名儿久已闻华夏，遭指摘被嚅唲。”

解释：1.强颜欢笑貌。 2.犹窃笑。

造句：暂无

读音：rú ér

繁体字：儒兒

意思：（儒儿，儒儿）
强颜欢笑的样子。
  ▶《楚辞•卜居》：“宁超然高举，以保真乎？将哫訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎？”王逸注：“喔咿、儒儿，强笑噱也。”一本作“嚅唲”。一说，即“嗫嚅”。参阅游国恩《楚辞讲录》。

解释：1.强颜欢笑的样子。《楚辞．卜居》\"宁超然高举，以保真乎?将唜訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎?\"王逸注\"喔咿﹑儒儿，强笑噱也。\"一本作\"嚅唲\"。一说，即\"嗫嚅\"。参阅游国恩《楚辞讲录》。

造句：”《楚辞?卜居》作“喔咿儒儿”。将?訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎？”朱熹集注：“喔咿儒儿，强语笑貌。”王逸注：“喔咿、儒儿

读音：rǔ ěr

繁体字：汝爾

意思：（汝尔，汝尔）
彼此以“汝尔”相称。表示不拘礼；不以尊贵待之。
  ▶宋·苏轼《将至筠先寄迟适远三犹子》诗：“而今憔悴一羸马，逆旅担夫相汝尔。”参见“尔汝”。

解释：1.彼此以\"汝尔\"相称。表示不拘礼;不以尊贵待之。

造句：暂无