拼音缩写是「rf」的词(129)

读音：èr fā

繁体字：髶發

解释：1.即髶髦。

造句：

读音：ráo fǎ

繁体字：橈法

意思：（桡法，桡法）
枉法。
  ▶《汉书•酷吏传•周阳由》：“所爱者桡法活之，所憎者曲法灭之。”一本作“挠法”。
  ▶《新唐书•王世充传》：“世充观隋政方乱，而江左浮剽易动，乃阴结豪桀，有繫狱者，皆桡法贷减，以树私恩。”

造句：暂无

读音：rán fū

繁体字：髯夫

意思：多鬚的人。
  ▶明·刘基《题钟馗役鬼移家图》诗：“馗乎馗乎奈尔何，髯夫当前黧妇后。”

解释：1.多须的人。

造句：暂无

读音：rán fàng

繁体字：燃放

短语：点燃 生 焚 点 燃点 燃 放

英语：light

意思：点燃鞭炮等使其爆发。
  ▶鲁迅《彷徨•祝福》：“接着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了。”

解释：1.点燃鞭炮等使其爆发。

详细释义：以火点燃引线。如：『燃放炮竹』。

造句：庆祝会的高潮是燃放烟火。孩子们正在院子里燃放烟火。中国新年时，许多人燃放鞭炮。他们也燃放鞭炮以制造巨大声响。

例句：燃放鞭炮不仅仅被看作讨厌的事，而且还被认为是对人的生命财产的严重威胁。
Setting off firecrackers is seen not merely as a nuisance, but also as a big threat to man\'s life and property.

读音：rán fǒu

繁体字：然否

英语：yes or no; is that correct

意思：亦作“然不”。
 是与非，是与不是。
  ▶《荀子•解蔽》：“吾虑不清，则未可定然否也。”
  ▶《荀子•哀公》：“情性者，所以理然不、取舍也。”
  ▶王先谦集解：“然不，犹‘然否’，与‘取舍’对文。”
  ▶《史记•老子韩非列传》：“或曰：‘儋即老子。’或曰：‘非也。’世莫知其然否。”
  ▶汉·王充《论衡•定贤》：“文丽而务巨，言眇而趋深，然而

解释：1.亦作\"然不\"。 2.是与非，是与不是。

详细释义：是与不是。史记?卷六十三?老子韩非传：『或曰：儋即老子；或曰：非也。世莫知其然否。』

造句：”但罗斯福仍然否认这是贿赂。我们断然否认这种无理指责。原夫论之为体，所以辨正然否。但他断然否认了他或者其他修士

读音：rán fù

繁体字：然腹

意思：犹然（燃）脐。
  ▶《晋书•王敦传》：“王莽漆头以輗车，董卓然腹以照市。”
  ▶北周·庾信《哀江南赋》：“然腹为灯，饮头为器。”参见“然脐”。

解释：1.犹然(燃)脐。

造句：逆呼吸与自然腹式呼吸法相反。呼吸方法；采用自然腹式呼吸。小儿突然腹痛是经常见到的情况。。BAKA的依然BAKA，腹黑的依然腹

读音：rǎn fáng

繁体字：染坊

英语：dyehouse

意思：给布、帛、衣、物染色的作坊。亦特指唐代掌染事的官署。
  ▶宋·高承《事物纪原•横行武列•染院》：“周官有染人，掌染帛。
  ▶秦为平准令。
  ▶隋有司染署。
  ▶唐又有染坊。”
  ▶宋·周密《癸辛杂识前集•德寿买市》：“隆兴间，德寿宫与六宫并于中瓦相对，令修内司染坊。”
  ▶《醒世恒言•李道人独步云门》：“有个富翁，姓李名清，家住青州城里，

解释：1.给布﹑帛﹑衣﹑物染色的作坊。亦特指唐代掌染事的官署。

详细释义：旧时将布料漂白及染色的场所。

造句：电车，普雷斯科特洗染坊的汽车，一位身穿丧服的寡妇。走出了空旷的田野，又走过了倾塌的建筑物孤独的农庄染坊和硝皮作坊之类三三两两的农舍一行行掉光了叶子的树木。在我们身边经过的有两三座房屋独立的农庄建筑物的废墟

读音：rǎn fú

繁体字：染服

意思：僧人穿的缁衣。
  ▶《南史•刘之遴传》：“先是，平昌·伏挺出家，之遴为诗嘲之曰：‘《传》闻伏不斗，化为支道林。’及之遴遇乱，遂披染服，时人笑之。”

解释：1.僧人穿的缁衣。

造句：江苏南通的扎染服装较为著名。脚部趾甲感染服用上述3个疗程。浙江华泰丝绸印染服装有限公司染服捣残千杵墨，制钗搜尽一园

读音：rǎn fáng

繁体字：染房

造句：

读音：rǎn fǎ

繁体字：染法

意思：染色的方法。
  ▶《诗•郑风•缁衣》“缁衣宜兮”唐·孔颖达疏：“《考工记》言染法，三入为纁，五入为緅，七入为缁。”

解释：1.染色的方法。

造句：我想知道贵公司是否研究过污染法令。对感染法氏囊病毒雏鸡免疫器官病理学的影响他们可能会通过新的反污染法并严格执行这些法律。空气污

读音：rǎng fá

繁体字：攘伐

意思：侵夺交战。
  ▶《庄子•渔父》：“诸侯暴乱，擅相攘伐，以残民人。”

解释：1.侵夺交战。

造句：暂无

读音：rǎng fú

繁体字：攘服

意思：I
犹征服。
   ▶《汉书•贾捐之传》：“乃探平城之事，录冒顿以来数为边害，籍兵厉马，因富民以攘服之。”
   ▶颜师古注：“攘，却也。”
II
祭祷以求平息。攘，通“禳”。
   ▶《后汉书•卢植传》：“脩礼者，应徵有道之人，若郑玄之徒，陈明《洪范》，攘服灾咎。”

解释：1.犹征服。

造句：《后汉书?卢植传》：“?礼者，应徵有道之人，若郑玄之徒，陈明《洪范》，攘服灾咎。《汉书?贾捐之传》：“乃探平城之事，?冒顿以来数为边害，籍兵厉马，因富民以攘服之。

读音：rǎng fén

繁体字：壤墳

意思：（壤坟，壤坟）
高起的土地。
  ▶《后汉书•明帝纪》：“今既筑堤理渠，绝水立门，河·汴分流，复其旧迹，陶丘之北，渐就壤坟。”

解释：1.高起的土地。

造句：暂无

读音：rǎng fù

繁体字：壤父

意思：传说中尧时的一个田野老人。
  ▶晋·皇甫谧《高士传》卷上：“帝尧之世，天下太和，百姓无事。壤父年八十余而击壤于道中。观者曰：‘大哉，帝之德也！’壤父曰：‘吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝何德于我哉？’”参见“壤歌”。

解释：1.传说中尧时的一个田野老人。

详细释义：传说中上古时的贤者。年八十余，尝于道中击壤为戏，谓人曰：『吾日出而作，日入而息，凿井而饮，帝何德于我哉！』见晋?黄甫谧?高士传?卷上?壤父。

造句：暂无

读音：ráo fù

繁体字：饒富

意思：（饶富，饶富）
丰饶；富饶。
  ▶《礼记•曲礼下》：“大飨不问卜，不饶富。”
  ▶郑玄注：“富之言备也。备而已，勿多于礼也。”
  ▶孔颖达疏：“礼数有常，取备而已，不得以其大飨，丰饶其物，使之过礼。”
  ▶《汉书•王莽传下》：“倾府库以遗邑，多赍珍宝勐兽，欲视饶富，用怖山东。”
  ▶元·秦简夫《东堂老》楔子：“老兄家缘饶富。”
  

解释：1.丰饶;富饶。

详细释义：丰厚、富裕。汉?王充?论衡?率性：『为世富人者，得货挥术也。夫得其术，虽不受命，犹自益饶富。』或作『饶裕』。
[似]富足

造句：暂无

读音：ráo fá

繁体字：饒乏

意思：（饶乏，饶乏）
长短，多少。
  ▶清·沈大成《皇极声音图书后》：“气有盈缩，数有饶乏，声音有永短。”

解释：1.长短，多少。

造句：暂无

读音：ráo fàng

繁体字：饒放

意思：（饶放，饶放）
犹赦免。
  ▶冯雪峰《月灾》：“有一天，是新秋的时分，太阳终于饶放了我们，滚下山后去了。”

解释：1.犹赦免。

造句：王贵妃边哭边抹眼泪求道：“万岁爷饶放了俺这贱奴吧！《月灾》：“有一天，是新秋的时分，太阳终于饶放了我们，滚下山后去了。

读音：rǎo fán

繁体字：擾煩

意思：（扰烦，扰烦）
烦扰。
  ▶《北齐书•厍狄干传》：“还为定州刺史，不闲吏事，事多扰烦，然清约自居，不为吏人所患。”
  ▶宋·曾巩《申明保甲巡警盗贼》：“况自来州县，亦往往有禁绝舍止浮浪及籍记恶人之处，可以断得盗贼，别无扰烦。”
  ▶萧红《生死场》一：“就连小孩子们扰烦她时，她都是像一摊蜡消融下来。”

解释：1.烦扰。

造句：事业虽扰烦，懒惰更害人。

读音：rǎo fú

繁体字：擾服

意思：（扰服，扰服）
驯服。
  ▶宋·曾巩《移沧州过阙上殿札子》：“真宗皇帝，继统遵业，以涵煦生养，蕃息齐民，以并容遍覆，扰服异类。”

解释：1.驯服。

造句：暂无

读音：rǎo fó

繁体字：遶佛

意思：环绕着佛或佛像兜圈子。佛教以此表示对佛的敬信之情。
  ▶《法华经•药王菩萨本事品》：“言语未竟，女忽然现，稽首作礼，遶佛三匝。”

解释：1.环绕着佛或佛像兜圈子。佛教以此表示对佛的敬信之情。

造句：鼓乐弦歌称赞功德，右绕佛像。飞鸟文化是围绕佛教而展开的。念佛堂内既可绕佛，亦可打座。《绕佛阁》，就是其中的一种。绕佛是养生之道中最殊胜的方法。是时天众随于帝释绕佛三匝。右绕佛塔诵此陀罗尼满一百八遍。还至佛所绕佛三匝从顶上没。日台，象征着日月环绕佛身。围绕佛殿还有一周转经廊。”念佛堂将会容纳上千人绕佛

读音：rě fā

繁体字：惹發

意思：（惹发，惹发）
触犯。
  ▶周立波《山乡巨变》上一：“对不住。不要看我这个样，我是惹发不得的，我一发起躁气来，哼，皇帝老子都会不认得。”

解释：1.触犯。

造句：暂无