引用解释 1.亦作“ 十二枝 ”。《礼记·月令》“其日甲乙” 汉 蔡邕 章句：“ 大挠 探五行之情，占斗纲所建，於是始作甲乙以名日谓之干，作子丑以名日谓之枝，枝干相配以成六旬。”后因称子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥为“十二支”。《史记·律书》“焉逢摄提格 太初 元年” 唐 司马贞 索隐：“《尔雅·释天》云岁阳者，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干是也。岁阴者，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支是也。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷五：“自甲至癸为十榦，自子至亥为十二枝。” 清 刘斯组 《皇极经世书绪言》卷四：“阴数地二，二衍十二，数起十二支。”参见“ 干支 ”。 2.佛家语。即十二因缘。参阅 宋 法云 《翻译名义集·十二支》。 读音：shí èr zhī |
引用解释 清 代孔庙从祀的十二贤人。参见“ 十哲 ”。 读音：shí èr zhé |
引用解释 1.指 它嚣 、 魏牟 、 陈仲 、 史鰌 、 墨翟 、 宋钘 、 慎到 、 田骈 、 惠施 、 邓析 、 子思 、 孟轲 等十二人。《荀子·非十二子》：“今夫仁人也，将何务哉？上则法 舜 禹 之制，下则法 仲尼 、 子弓 之义，以务息十二子之説。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势·全盛时代·先秦学派之所短》：“ 荀子 之非十二子，动斥人为贱儒，指其无廉耻而嗜饮食……毫无士君子从容论道之风。”参见“ 十子 ”。 2.指自子至亥十二支。《史记·律书论》：“十母，十二子，钟律调自上古。” 张守节 正义：“十二支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣。夫十日、十二子相配，数穷六十，其将復平。” 读音：shí èr zǐ |
引用解释 古代天子之服绘绣的十二种图象。衣绘日、月、星辰、山、龙、华虫，称上六章；裳绣宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，称下六章。《周礼·春官·司服》“王之吉服，祀昊天上帝，则服大裘而冕” 汉 郑玄 注：“《书》曰：‘予欲观古人之象：日、月、星辰、山、龙、华虫作繢，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻希绣。’此古天子冕服十二章。” 孙诒让 正义：“日也，月也，星也，山也，龙也，华虫也，六者画以作绘，施於衣也；宗彝也，藻也，火也，粉米也，黼也，黻也，此六者紩以为绣，施之於裳也。” 清 恽敬 《十二章图说序》：“古者十二章之制始於 轩辕 ，著於有 虞 ，垂於 夏 殷 ，详於有 周 ，盖二千有餘年。” 鲁迅 《致国务院国徽拟图说明书》：“考诸载籍，源之古者，莫如龙，然已横受抵排，不容作绘，更思其次，则有十二章。” 读音：shí èr zhāng |
引用解释 见“ 十二鐘 ”。 亦作“ 十二钟 ”。 1.能和五音、十二律的成套的钟。共十二枚，故名。《管子·五行》：“审合其声，修十二钟以律人情。”《吕氏春秋·古乐》：“ 黄帝 又命 伶伦 与 荣将 铸十二鐘，以和五音。” 2.犹言十二律。《淮南子·天文训》：“律之数六，分为雌雄，故曰十二鐘，以副十二月。” 读音：shí èr zhōng |
引用解释 指人体的十二个部位。《淮南子·天文训》：“天有四时，以制十二月；人亦有四肢，以使十二节。天有十二月，以制三百六十日；人亦有十二肢，以使三百六十节。”详“ 十二属 ”。 读音：shí èr zhī |
引用解释 见“ 十二支 ”。 读音：shí èr zhī |