读音: 繁体字:善遇 意思:善加礼遇,优遇。 解释:1.善加礼遇,优遇。 造句:。朝数称忠贤于安,安亦善遇之。客至有所请,君辄善遇之无所拒。”乃善遇之,丈席以讲画道。都素闻其声,善遇,与结欢。 |
读音: 繁体字:善葯 意思:(善药,善药) 解释:1.良药。 造句:暂无 |
读音: 繁体字:善喻 意思: 解释:1.善于教喻。 2.好的比喻。 造句:暂无 |
读音: 繁体字:善應 意思:(善应,善应) 解释:1.善于应对。 2.犹吉兆。 造句:善应河段的航运曾经非常发达。是以不言而善应,不约而善增。一是进一步完善应急运输预案。少有文才,善应对,喜研词章。 |
读音: 繁体字:善藴 解释:1.《论语.子罕》\"子贡曰\'有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?\'子曰\'沽之哉!沽之哉!我待贾者也。\'\"后因以\"善藴\"喻指待机施展才能。蕴,通\"韫\"。 造句: |
读音: 繁体字:善衣 意思: 解释:1.指朝祭时穿的礼服。 2.泛指好衣服。 造句:有善衣,辄脱置道旁,任人持去。”郑玄注:“善衣,朝祭之服也。》:“古者深衣,盖有制度……善衣之次也。儿逾垣避贼,堕民舍中,有老翁者 |
读音: 繁体字:善友 意思: 解释:1.友善,引为友好。 2.指交好友朋。 3.指佛教教友。 造句:我们学会了对别人和善友好。三、能否促进亲善友谊?我们在处理国际关系中遵循亲善友好的政策。港式花轿在日本横滨进行亲善友 |
读音: 繁体字:善月 意思:佛教对正、五、九三个月的称谓。谓此三月,世人宜持长斋,慎言行,特修善业,故又称斋月。 解释:1.佛教对正﹑五﹑九三个月的称谓。谓此三月,世人宜持长斋,慎言行,特修善业,故又称斋月。 造句:每年1月,是上海的!慈善月”。一生致力于改善月球和地球之间的关系。假期回乡,印发《嘉善月刊》,鼓吹革命。大大改善月 |
读音: 繁体字:善業 意思:(善业,善业) 解释:1.佛教把身﹑口﹑意三方面的活动称为\"三业\",这些\"业\"又分为善﹑不善﹑非善非不善三种,能引起善恶等报应。善业指五戒十善等善事之作业。 造句:公司的前途岌岌可危,我们一定要改善业绩。改善业务关系善业回向潘妮?布朗差点噎死的那天,便发觉善业是多麽重要。 |
读音: 繁体字:繕裔 意思:(缮裔,缮裔) 解释:1.唐代南诏国官名。 造句:中府主将称缮裔,副称缮览。 |
读音: 繁体字:善馭 意思:(善驭,善驭) 解释:1.谓擅长驾驭车马。亦指擅长驾驭的人。 2.善于驱遣,使人或物服从自己的意志行动。 造句:暂无 |
读音: 繁体字:蟺蜎 意思:宫殿中刻镂之状。一说,宫观深邃貌。 解释:1.宫殿中刻镂之状。一说﹐宫观深邃貌。 造句:暂无 |
读音: 繁体字:繕營 意思:(缮营,缮营) 解释:1.修造。 造句:暂无 |
读音: 繁体字:膳飲 意思:(膳饮,膳饮) 解释:1.犹饮食。 造句:暂无 |
读音: 繁体字:訕議 意思:(讪议,讪议) 解释:1.诋毁﹑非议。 详细释义:毁谤批评。三国演义?第九回:『不可令佞臣执笔于幼主左右,使吾等蒙其讪议也。』 造句:既无益圣德,复使吾党蒙其讪议。与同郡张俭等俱被讪议,号为“八顾”,诏书捕案党人,表亡走得免。《后汉书?刘表传》:“?刘表?与同郡张俭等俱被讪议,号为‘八顾’。这些人把正直当作商品 |
读音: 繁体字:訕語 意思:(讪语,讪语) 解释:1.调笑搭讪。 详细释义:调笑、搭讪。喻世明言?卷二十三?张舜美灯宵得丽女:『讪语时,口要紧;刮涎处,脸须皮。』 造句:暂无 |
读音: 繁体字:訕音 意思:(讪音,讪音) 解释:1.毁谤之声。 造句:暂无 |
读音: 繁体字:贍逸 意思:(赡逸,赡逸) 解释:1.形容诗文词采富丽,感情奔放。 造句:其文不能赡逸,而有清丽之美。吕温天才俊拔,文采赡逸。经术赡逸,行草师二王,婉约丰妍。》:“十岁通五经,自梦笔头生花,后天才赡 |
读音: 繁体字:贍養 短语:养老 英语:support 意思:(赡养,赡养) 近义词: 奉养、供奉、孝养、供养、扶养 反义词: 抚养 解释:成年子女或晚辈对父母或其他长辈在物质上的帮助和生活上的照顾。子女对父母有赡养的义务。无劳动能力的或生活困难的父母,有要求子女赡养的权利。有负担能力的孙子女、外孙子女,对子女死亡的祖父母、外祖父母,有赡养的义务。 详细释义:1.佛教经典所叙的西方世界。庐山宗宝鉴?卷一:『二菩萨似各一圆通,而同在赡养,左右弥陀。』 造句: 例句:赡养费按照法庭判决离婚后的原配偶--通常为夫妻中收入较多的一方给另一方的供养补助。赡养费亦可付给并未离婚的双方中的一方,如在合法分居时 |
读音: 繁体字:贍裕 意思:(赡裕,赡裕) 解释:1.丰富,充裕。 造句:暂无 |
读音: 繁体字:贍用 意思:(赡用,赡用) 解释:1.供给费用。 造句:立,锐于治,诏两省分置待诏官,权公钱收子赡用,沈既济谏止。《史记?平准书》载:于是天子与公卿议,更钱造币以赡用,而摧浮淫并兼之徒。《史记?平准书》:“於是天子与公卿议,更钱造币以赡用,而摧 |